燕先生笑道“说起来也是不求观里传出来的说法。他们从前有个大神侍, 是个十全脉，天赋异禀，有许多神通事。后来无意中叫人知道了原来他是神仙在世上的后代, 才有如此能耐。我是从师门的札记里得知这十全脉的脉象和仙遗族的说法, 兼之……兼之这世上确实许多神异之事, 还真想见识见识神仙后人的风采呐……”

灵素看看坐在燕先生怀里的湖儿，心说您这不都抱在手里了么，还要咋见识啊？！

苗十八却道“这话你也信。那大神侍人呢？神仙后人不得活个千儿八百年的？要我说啊，说不定也是不求观故弄玄虚。什么地方只要一旦暗戳戳的好处多了，这就没有不烂根的。”

灵素知道，这人世是有两重的，一重是真真切切的实在，另一层是人心认为是真切的事情。这俩

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燕先生摇头叹道“真真假假，假假真真，哪里说得明白。”

灵素听了苗十八的话看看俩娃儿看看自己, ——我都只能待三百年, 哪而给你弄个能活千儿八百年的外孙去！

她关注不求观神侍的事情, 同世人还不一样。世人或者是把不求观这样的神庙当成真神居处, 信了一辈子；或者靠着神庙神侍谋生过日子；还有心里有太多惊惧匮乏的, 更得靠他们了, 凡此种种，都落在个“有求”上。

人本来就不知道事情真相，加上一个“有求”，这“信”就越发偏了，已然成迷。你把事实甩他眼前，她也不想信这个“真”。因他若选择信了这个“真”，那之前几十年的人生算什么？自己心里那一大块病靠哪个来医？因此哪怕明知道或者真有些可疑处，也宁可闭上眼睛不去疑心，不止不疑心，还得更加“深信”才好，这样才能把自己方才起的那点疑虑打消掉。

也正因为这样，这场神侍风波之后，往不求观去的信众有增无减。好在不求观的护阵没有再出警示，灵素也只偶尔得空了才过去看看那些“神”侍到底在弄什么“鬼”。

第279章 279.谋生度日 (第1/3页)

不求观神侍的事情就跟雪花入池塘一般, 没起个波浪就过去了。就算寻常闲话也没有人爱说这个, 连最好论事的齐翠儿都道“又不是我们这里的事儿！有什么好说的！”转头兴致高昂地说起莽北大商贾家里的妻妾纷争来。灵素心里比着界影算了算, 莽北比灵都还远吧？——你们这些人呐，嘴里出来的话真是叫仙没法信！

只有苗十八同燕先生还能说两句。见灵素还在琢磨这个事儿，燕先生道“这事情同人的‘信’缠在一处, 没有那么容易动手啊。总得慢慢来。”

灵素想起一事来问道“先生之前说过有仙遗族, 又是什么说法？”

至少如今看来，那些所谓“神通”用障眼法的真是说九成九都少了，简直十成十。若有例外，那就是没有弄成的。大神侍、神侍们这些“神”在世间的代言人，都在用戏法表演神通，那他们心里不知道还有多少对“神”的信，他们心里都不信“神”而信“技”了，却拿着信众们向“神”供奉的财物享乐快活，这不叫骗又叫做什么？

几回看下来，灵素都疑心这回弄个什么“特赦许求”是不是因为钱财上吃紧了，才想出这么个敛财的法子来。

再看看大祭时候，那些不事生产虚张声势装神弄鬼的人高高站在上头，而那些勤勤恳恳劳作吃苦挣工度日的却战战兢兢跪在底下。可当有人试图拆穿立在上头的那些人的面具时，跪在底下的人还拼命摇手“别，别”……

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