风骚重生传

《风骚重生传》

第两千四百六四章 巴米扬大佛

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看看,这种吹嘘。那到时候肯定又有很多文青要含着什么真正的圣徒是不存在的,人都是唐僧这样才真实,诺兰最牛掰,深刻的体现了人性……这帮家伙肯定不知道,诺兰和贾鸿渐构思的这么一个故事呢,实际上根本就没有什么反应人性的原始想法在,他们构思这么一个故事,其实就是为了玩儿观众的赶脚!为的就是表面上讲一个故事然后最后来一个欧亨利似的大逆转,之前讲的故事都是故意的误导!不存在什么故意要剖析人性,只存在故意设局故意弄个把戏玩弄观众!所以现在一想到以后那些文青们各种高呼这电影是神作,贾鸿渐那就觉得有一种智商上的优越感啊!有什么是咱创作人创作了一个故事出来,把观众给玩弄了之后,这帮观众还站在咱这边叫好,大叫咱们玩弄的好玩弄的对,甚至还各种拔高给附和上了各种高端概念来的爽?

一般来说正常人那被贾鸿渐他们这么“耍”了以后,那反应应该是竖起来大拇指说一句,“牛”“戏法够高明,居然都被你给糊弄了”“厉害,居然都被你给诱导了”。结果呢,就是有一帮子文青会各种拔高,会跟传说中写语文教材的那些专家一样,明明没有意义的东西他们都要给赋予上意义,然后说得各种牛掰的连原作者都会迷茫自己真的这么想过?

这边用了两三天的时间,贾鸿渐和诺兰他们大概定下来了一定的想法之后呢,那一路就又要办理签证什么的了——接下来要出国去采景了!什么中亚的各种斯坦啊,甚至还有伊朗之类的地方那都要去看看最后一路再到巴基斯坦或者印度。甚至,贾鸿渐他们还准备在这个年代的时候,赶紧去一趟阿

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第两千四百六四章 巴米扬大佛 (第2/3页)

人不断的往前走,甚至离的够远之后从高空看下来这唐僧都跟蚂蚁一样的只有一个小点了!

这足够展现自然的伟大以及人类的渺小了吧?同时通过这种对比,也能展现出来这唐僧的“圣徒”特性——在他一个人这么渺小的时候,他却愿意跋山涉水,却愿意不畏艰难险阻的去印度取真经、留学,学会新的佛学知识回到中土大唐来振兴佛教,来普度众生……这多伟大啊!然后呢。这样一个近乎整部电影都在歌颂都在塑造成英雄一样的唐僧,结果结尾的时候突然被揭穿原来是一个一点都不虔诚,然后在路上犯了诸多戒条,甚至差点各种“走火入魔”的走不下去找个女人直接结婚生孩子什么的了……最后还可能有杀人放火之类的事儿,这样的突然的大逆转,绝对可以让观众都傻眼吧?绝对可以引得观众深思吧?

没错,贾鸿渐到时候都可以想到观众以及影评家们的评论了——对人性的绝佳展现!很多时候为人类的历史翻开新篇章的人,并不一定就是完完全全的英雄,他们身上可能有各种各样的污点!甚至他们在掀开历史新篇章的时候,一点也都不虔诚。一点都没有圣徒的样子,可是就是这样的人,才是活生生的人,这才是人性!

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