“为何不能？”

“咒不佑己。”

“咒不佑己？”高翔眉头微皱，“我听说过这句话，好像是古代阴阳师的职业守则，具体是什么意思呢？”

“就是说，使用咒法的时候，千万不能用在自己身上，同时，也不能让咒法类灵宝侵入咒法师的身体，否则会发生不可预测的后果。”

“有原因吗？”

“因为……你知道，咒法的根本原理是‘名学’，也是宇宙间的最高秩序，因为想要认识一个东西，必须得先给它取个名字，没有名字的东西，在咒法师的眼里，等于不存在。然而同一件物品，往往有着众多不同的名字，比如一个人，小时候有乳名，长大后有学名，晚辈对他有尊称，这众多的名字都是表象，咒法师认为，宇宙中每一个体，都有一个独一无二的真名。只要掌握了事物的真名，就可以轻而易举的驱策它，奴役它……我说得会不会太复杂了？”

“不复杂，对于所谓的名学，我也有一点小小的心得，”高翔说，“从古至今，东方和西方的哲学家都在为一个难题而争论不休，先有‘名’，还是先有‘实’，由此可以引发出‘先有鸡还是先有蛋’的悖论，说到底就是唯物起源论和神学起源论的认知分野。《圣经》说，上帝创造世界，说要有光，于是有了光，要有水，于是有了水。上帝先发明了

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第五章 赠君明珠 (第2/3页)

的力量。从性质而言，它属于灵力，但与高翔所知道的任何属性都不相同，绵里藏针，虽不猛烈却韧性十足。不难推测，这种灵能很类似雪晶的追迹能力和他自己的写念能力，战术价值远远高于直接杀伤。

“菱香，如果我把这枚灵珠吞掉，会发生什么事情？”高翔异想天开。

“千万不要！”菱香变了脸色。

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