“七伯伯，您给我讲了萧何、诸葛亮、魏征的故事，我觉得他们的为人有很大的问题，不值得我效仿。”

“好大的口气，你到说说这几个大贤生平那里有问题”张云天依旧端坐，一脸青气的问到。

“萧何嘛，都说萧何有识人爱才之名，我看不是。他和吕后设计杀韩信是说韩信要造反，可当初韩信当楚王时势力比高祖还大，为何没有反？而他当一个小小的淮阴侯，无权无势时反而要造反了？他有那么傻吗？我看萧何是为了迎逢上意，良知都不要了。”

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“那诸葛丞相一生忠义，足智多谋又有什么大节有亏了”张云天咬着牙问道。

“都说诸葛亮忠义，如果他真的忠义为何在刘备死后大权独揽？如果不是他擅权，让刘禅无事可做，只能整日游玩、得不到执政锻炼的机会？蜀汉还会那么容易亡吗？

“魏征呢？魏征一生勤俭、直言敢柬正是我辈典范。”张云天站了起来，大声问道。

“魏征还有什么可说的，只是一根筋。如果他会变通，以他的才学李密、窦建德、李建成说不定也能开创一番局面”。

“你先出去吧，让我一个人静一下。”张云天在房子里转来转去。自己读书的楷模竟被一个黄口小儿如此糟践，而说的事自己又无可辩驳。让他一腔怒火不知如何发泄出去。

第二章 论商 (第2/3页)

认识到读书的规矩和意义。

张云天对张笑的教育也同样失败了。虽然张笑对老师的态度还算恭敬，但张笑对前世已证明的没有多少实际意义的四书五经、诗词歌赋毫无兴趣；他也没有成为一代书法家的欲望，除了认字快的优点以外，张云天对他的学习倍感失望。不过作为一名资深的教育工作者，张海天决定用另一种方式来让张笑产生学习的兴趣。张云天给张笑讲了三天的历史风云人物，张云天对张笑这几天的学习态度很满意。看着张笑被成功激发出的学习欲望，张云天抛出了早已备好的诱饵：

“笑儿，你从我讲的先贤生平中悟到了什么没有。”张云天端坐于堂，一脸肃穆的问道：

第二天张云天又把张笑叫了过来，这次他决定把孔孟的例子搬出来。又是三天的讲座，他原以为这次，张笑听了后该修正自己的学习态度了。可张笑前世对金庸小说的爱好又让他找到了理由。当张笑把那段“乞丐何曾有二妻，邻家焉有许多鸡，当时还有周天子，何是纷纷说魏齐”的经典桥段说出来后。张云天张口结舌、半天说不出话来，一张脸红了又紫、紫了又白、最后一脸发青话也没说，很没有风度的甩袖去了。

张笑对自己把张云天气成这样也有些歉意，但他实在不能接受张云天所教的儒家所谓的“道”。在他的记忆里保留的是后世灌输的用矛盾论、方**等构建起的知识体系。而张云天给他教授的则是忽略过程、讲究顿悟的儒家理论。

在他看来这种玄而又玄的知识理论有点可笑，每个大儒都说自己悟道了，可什么过程、怎么悟的，却一点没说。尤为让张笑奇怪的是：这些后世大儒们悟的“道”和他们奉为金

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