超级大当家

《超级大当家》

第118章 老子传道(下)

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于是离宫归隐,隐居宋国沛地,自耕而食,自织而衣。岂知其名,无足自行,慕其名者接踵而至,求问修道之方,学术之旨,处世之要,于是其弟子遍天下。

自此,老子人教太清一脉的思想也流传下来,在春秋时期诸子百家之中有着举足轻重的地位,而后更是对后世有着深远影响,后世人也尊其为道家学派创始人。

正当人间进入百家争鸣的学术大时代之后,秦辰门下仓颉也奉命下山,悟道求理。

孔宣乃是大智慧、大毅力之辈,深受周玄那句“道法自然,万物皆为道,自然即道”的影响,决心融入凡尘,寻求大道。于是他抛弃了自己那令人羡慕的斩二尸的准圣修为,毅然兵解进入六道轮回,投胎转世,在人间变成了凡人“孔子”。

孔子的祖先本是殷商后裔,故为子姓。周灭商后,周武王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋(夏邑)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。

自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为氏,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国孔子的伟大思想与孔子母亲有很大关系,其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响,颜征在的教学理念简直是先进了两千年。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼。

第118章 老子传道(下) (第3/3页)

人生于世,有情有智。有情,故人伦谐和而相温相暖;有智,故明理通达而理事不乱。情者家将问道:“智何以统情?”

“人之生,皆由无而至有也;由无至有,必由有而返无也。无聃之母及聃之时,无母子之情也;有聃之母及聃,始有母子之情也;母去聃留,母已无情而子独有情也;母聃皆无之时,则于情亦无也。人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎?无别而沉溺於情、悲不欲生,不亦愚乎?故骨肉之情难断矣,人皆如此,合于情也;难断而不制,则背自然之理也。背自然之理则愚矣!聃思至此,故食欲损而睡可眠矣。”众人闻之,心皆豁然旷达。

周敬王二年,老聃守丧期满返周。周敬王四年,周王室发生内乱,王子朝率兵攻下刘公之邑。周敬王受迫。当时晋国强盛,出兵救援周敬王。王子朝势孤,与旧僚携周王室典籍逃亡楚国。老聃蒙受失职之责,受牵连而辞旧职。

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