其实古代的婚配制度，和古代小孩的生育率以及存活率还是很有关系的，因为受着时代的局限，很多方面，比如说很重要的一项医疗，虽说有华佗这类的神医，但那也只是一部分特例，而且像是华佗其实更精通于外伤，而在更多的治疗和保养的方面，就做得不是那么好了，古代的中医或许是牛逼，但也只是相对于这个时代、特定的时空而言，而且有些就算是有那个想法，也要靠着一些特定的机械什么的来帮助实践，但显然这在这种时候也是不存在的。

古代的妇科、小儿科总体来说，还是比较落后的，而这样的一系列因素，也自然导致了这个时候生育率和幼儿成活率的低下，也就是说，一般小孩从在娘胎里起，一直到出生、再到幼年、童年甚至少年一段时期的成长，一直到十五是之前的这段时间，都属于成活的“危险期”——首先，孕妇在怀胎十月的过程中，没有细心照料着，很容易出问题，当然一般怀胎三月之前是最容易流产的；再之后容易出问题的，就是在接生上，不管是稳婆、还是那些所谓大夫什么的，说白了，他们其实对于接生也只是按照经验来做，稳婆没有理论基础，光光实践并不是不可以，但容易出小差错，而在这种时候一点小小差错都足以致命，至于中科大夫，在系统理论上，对于孕妇生产存在着太多的固有偏见，这

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第377章、平静生活 (第2/3页)

的姐妹淘，或者以后还有更多的女人，既然进了凌巴的这个家门，那就是凌巴的人，任由凌巴处置，不管凌巴是想留着自己要了她们，还是直接将她们送人了，都完全可以自己做主，而且她们甚至连妾都算不上，最多就是“填房”的女人或者说是丫鬟。

在这个时代、这个世界里，三妻四妾可不是什么稀奇事儿，当然了，这也要看家庭环境和有没有那个实力和能力，最主要的就是家室问题，像是有些贫穷的地方，可能兄弟两个共一个妻子，而在民间一般来说，平民百姓大多也只是一夫一妻，除非比较特殊的情况，还会再纳妾，不过那种时候一般就只是为了传承香火考虑了。

而在贵族阶层，多妻妾是再正常不过的了，三妻四妾，是比较笼统的说法，不过“妻”，确实就只能有三个，分别是一正妻两平妻，倒是“妾”，只要有那个能力能够供养得起，又有那个想法，并不是一定就要限定在“四”这个数字上的，像是皇帝就有**三千佳丽，一些大户人家的家主什么的重要人物，就算没有皇帝那么多，但十几个也总是有的，这其中最被考虑的因素，还是下一代的传承问题。

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