王者非人；王者不是人，他是国家和团体利益的承载物，他不能有自己的利益和情感，他的利益和国家利益相统一，而不可分割。故霸者足以破坏，王者足以建设，王霸之道，不破不立，霸者得天时居先，王者守其成殿后。

读到这里，我幡然醒悟，王者非人，是人怎能成王者；不是人哪有人情呢？我马上离开书房，去卧室见哈桑。

哈桑仍然坐在床上发呆，见我进来一愣。

我一拜到地道：“刚才弓藏一时糊涂，为了大业，先生莫怪。”

闻言，哈桑失望之色尽去，笑道：“将军年轻，爱惜名声如爱惜羽毛一样，这不是错，名声自有它的用处，不过在名实相较时，务实更好。将军可为浮名，而不在意小利，但将军可为手下的文武和万余士兵考虑了吗？刚才我也考虑了，如将军不喜欢丹丝小姐，可以让梅亚、阿苏他们去，无论从相貌到才能，他们都是上上之选，麻烦一些也没什么大不了的。”

看到哈桑一副我全明白的样子，我苦笑不语，世人考虑问题无不从利益出发，哪里明白我的想法呢？不过我却没有表露出来。

第二十四章 欲联姻（上） (第3/3页)

突然手中的书名在眼中闪过：《王霸论》，作者 亚弗里亚斯。没听过这个人，这本书。但书名对矛盾中的我很有吸引力，也许这本书能给我一个提示吧？打开书的扉页，上写着：多哈多兄存阅，亚弗里亚斯敬赠。作者还活着？我有点奇怪，更加急于读下去。

书并不厚，薄薄的一小本，但看到绪论的第一句话就把我震惊了，这是用黑体大字写的：霸者任情，王者非人。

接下去是具体的论述。亚弗里亚斯道：霸者任情；霸者是至性至情的人，他毫无利益观念，任性而为，无所不为，伏尸百万流血千里，爱美女而轻天下，都是他任情的表现，毫无理性可言。

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