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我忙跪下道:”谢陛下夸赞,臣愧不敢当.”
法布尔十三世呵呵两声道:”没有一点少年得志的傲慢,很好很好,朕刚刚看亚弗亚里斯的《论国家富裕之根本》,有一句话说”王之在世间,极也。因其常而视之则民安。夫民乱而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,伐之以其阳。为之先唱,天下和之。极返其常,莫进而争,莫退而让。如此,与天地同辉。”这句话是什么意思呢?
我一怔,《论国家富裕之根本>>我也正在看,这本书是<<王霸论>>的续篇,这句话是说皇帝处在世间,他的地位作用是最大的。他按照常理管理教育人民,使人民安定。民心不安,就是****发生的原因,****一旦发生,天下就有权力得失之争了。这时皇帝要秘密地发展力量,时机成熟就公开地进行讨伐。首先倡导除暴安民,天下必然响应。当形势巳恢复正常时,既不要进而争功,也不要退而让位。这样管理,他的名声和威望就可与天地同光了。法布尔十三问我这句话是什么意思呢?是试探我对
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第八十二章 论兵 (下) (第1/3页)
精通军事的哲锺有些疑惑的道:”据我所知,弓藏将军在摩苏尔魔武学院的时候成绩不算太好啊,加之只在最后两年才开设军事理论课程,象<<军论>>这样生僻的军事著作,你怎么可能大段的背诵呢?”
”我的魔法是不好,但是军事课程和武技还算差强人意吧.”哲锺没有提及我被学院开除的事情,但是我仍然觉得有些尴尬.
法布尔道:”弓藏,你年纪轻轻,却好学不倦,熟读兵书,真是国之栋梁,西部有你,朕就放心了.”
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