他周百万虽然没有本事把家里祖先的墓葬在埋在狭义的北邙山上，但是在这一百多公里的地方，寻找一个地方埋人还是并不困难的。

“你家里以前很穷？就是因为埋在了这个风水宝地，所以在发财的？”文飞问道。他就奇怪了，一路上跟着来看，北邙山虽然看起来像是一个大土包子，但是却是是块好地方。风水讲究着生气凝聚、风吹不到，并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：气乘风则散，界水则止。能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气。生气在地里流动，遇见风一吹就散了，遇见水流一拦挡，就停止不动了。文飞虽然并不能懂这个，但是却可以直观的看出。但是却可以用望气术看到地气生发出一黑一白两种气机，时刻不停地在消长变化。而在这北邙山那一块儿，是yin阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所。

事实上，即使相隔千里，但是从兰州那边传来的香火信仰之力也都源源不绝，不受空间的限制。虽然没有刚刚开始那么疯狂，

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第十四章 北邙山上土一堆 (第2/3页)

并不咋地，但它之所以能流传下来，完全得益于所记载的这段真切朴素的历史史实。也就是说在王建活着的那个年代，邙山墓葬之多、之盛、之拥挤程度，已到了拿着一堆黄金都买不到一块停棺之地的程度了。

如今都到了北宋末年了，又过了几百年去。就算是这周百万再大本事，拿再多黄金，想要在北邙山上买一块墓地也是想也白想了。

好在单单是狭义上的邙山，仅为黄河南岸、洛阳城北的一段丘陵地，大概的位置在洛阳市北侧孟津至偃师东西一线的黄河与洛河交汇处，东西约50公里，南北约20公里，海拔约300米。但是其实西接秦岭，向东沿黄河南岸绵延至广武山，长达100多公里的地方都可以称为是北邙山。

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