可是那族人知道的也不多，只是断断续续的说了一些那异人的情况。“这异人长的高大，身体强壮，乃是人身牛首。相传出生在烈山的一个山洞里，天生天养，还说是这异人好像是生下来的时候，肚子都是透明的，能看见五脏六腑哩，是什么水晶肚。其他的我就不知道了。”

说完这族人就想要走，长老急忙上前拦住，“不知道这异人叫什么名字？”那族人想了半天才想出来，“那异人好像是叫神农。”

长老听完就道谢离开了，跟随而来的人族长老纷纷讨论起来，有的认为这神农就应该是伏羲所说的贤人，可是有的则认为这神农人身牛首，也许是妖而不是人，不是所说的贤人。一众长老不禁困惑起来。

好在大长老还是心中有数，带着这些人继续在烈山附近的人族部族中打听这神农的一些事迹。直到这些长老发现了这里的部族不光是吃野兽，水果，还有一种草本植物，很是怪异，纵是这些见多识广的长老们也没有见过。这里的族人说这东西叫住麦，是神农在山中发现的，可以吃，还可以种，季季有收获。

这一说，这些个长老却是大吃一惊，这神农还有这样的本事，随后有看了族人所种的麦子，虽然面积很小，但是这确实是一种很不错的食物。当下大长老决定，这贤人就是神农，要把这神农迎回圣原。

终于人族迎来的新的大族长，神农。

洪荒中的人族人口已生育繁多，维持生计的是猎物和植物的果实。可是，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹。怎样

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第七十七章 神农继位 出五谷 (第1/3页)

伏羲证道飞往三十三天外的火龙洞清修，洪荒上的人族大肆庆祝了三个月之久。庆典的活动结束之后，圣原上，一众人族的长老便按照伏羲留下来的线索，前往圣原东南方，谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，寻找贤人去了。

人族的长老来到烈山之后，发现这里的民风淳朴，百姓富足，而且家家户户都在用一起奇怪的器皿在盛放事物。要知道，这个时侯，洪荒上还没有什么饮食的器具，把东西放在一片干净的木板上就不错，哪里还有像是这里的这样奇怪的器皿。

长老上前询问，这里的族人回答说，“这叫做陶器，是山洞中的异人所传。”人族的长老惊讶不已。急忙询问这异人的详细情况，难不成这异人就是伏羲大族长所说的贤人？

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