伯昌虽然觉得辛苦和麻烦，但作为修行中人，若连自己的欲望都不能把控，那还修什么仙，成什么道？更何况他也不是没有修行基础的凡人，虽说佛道不同，可基础是一样的。他在修行之后，一路高歌猛进，炼就了六识。到了此时，伯昌开始修行《未来星宿劫经》，将一身佛力注入显化的诸天法相，纯净一身法力。按《未来星宿劫经》中所述，从修行《未来星宿劫经》开始，前一个诸天法相修行完成，才能显现下一尊诸天法相。可伯昌不知道怎么回事，在修炼时二十四诸天法相虚影同时显现，只要他能将其中的佛力和灵性补齐，二十四诸天法相就可以成型了。

当他修行《未来星宿劫经》时，整个凝碧崖显现八部天龙虚影，无边佛光照耀，无尽梵音吟唱。异相顿时惊动了白眉

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第九十章伯昌学佛 (第2/3页)

入岔道；又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修圆满成就。

这部经书还有一个有趣的传说，传说《大佛顶首楞严经》原来是藏在龙宫的。龙树菩萨在龙宫说法，见到龙族藏书中有这部经书，拜阅之下叹为观止，认为此书绝世稀有，便将全经默诵下来，想要以此经利益阎浮提众生。出龙宫后，便将此经诵出，记录下来，呈给国王，王室把它视为稀有之法宝，珍藏在国库中，并禁止传到外国。虽然此经尚未传到中土，但其威名早已为大家所知；曾有一位梵僧，见智者大师所立之三观，而告诉智者大师说与他们国中的楞严经之意旨相符合；于是智者大师便设了一个拜经台，西向拜经，但拜了十八年，终未得见楞严经（到现在，天台山的拜经台还在）。

不管如何，伯昌静下心来开始学习《楞严经》，并且从中得到的还出不少。他下定决心开始时，就按《楞严经》所说步骤，按部就班一步接一步修行。第一步饮食得断五辛；然后严持清净戒律；其后永断淫心，不餐酒肉，以火净食，无啖生气……

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