况且，他毕竟也只是原文照搬，这文章的第一句就不合时宜，后面的内容也都寻不到由头，如果不是文章的意境到达了某种境界，他甚至无法获得天赐文气。

不过，就算是这样，寒章也满足了，反正脑海中记下的名篇数量还不少，按这样的进度下去，估计把小学到高中课本中的古文都默写出来，应该就能把文心给修复了。

当然，寒章也是知道他这做法有多浪费的，若是他能在书写出来之前，就将整篇文章的深意全部吃透，再以上好书法将之书写出来，将文章的真义形成文字落于笔下，便可以一举获得大量的天赐文气来洗练身体，文心说不定也能用一篇名作就修复好，甚至，说不定还能获得天赐御宝呢。

故而，道术体系中的这些取巧之道，是极其需要天赋的。没有天赋的话，即使凝聚出文心，也将终身困顿在当前实力上，不得晋升。

寒章就是知道自已没有这样的天赋，不像前任一样，光靠着钻研李白的文章就凝聚了文心。他只想着修复好文心后，能够突破到青铜级，然后就契约英灵选召证，参加峡谷征召对抗，以英灵之力替换本身的力量体系，直接靠英灵体系崛起！

名作初现之时，天赐文气是必定会有的，视其质量水平会有不同程度的文气加持，这时的文气非同一般，对文心的妙用不同凡响，而名作所寄托之物，则有可能形成天赐御宝，拥有奇妙的功效。

但寒章清楚，这些名作都不是他创作的，他再是无耻，也无法欺骗自已的内心，能够认定这是自已创造出来的作品，而文心这东西是唯心的力量，在他否定是自已的创作之时，即使是这作品是第一次出现，也不会被归到他的头上，自然也无法获得原创文气。

原创文气是质量最高的文气，是临界晋级时的最佳法宝，许多修文大家，即使在心里有了一篇传世之作，很多时候也会保留起来，留到自已将要晋级之时才一举创作出来，借机晋级。

若是能获得原创文气的话，寒章相信他这崩裂的文心应该能一举恢复过来，可惜，他本人可没这个水平，这些能获得原创文气跟天赐文气的作品，至少也是能在历史上流传数百年的名作，哪是随便能够创作出来的。

即使他在脑海中拥有不少未在此世出现过的名作，可他也只能是抄袭出来，不仅原创文气无法获得，也因为对名作的领悟不过关，能够获得的天赐文气都少得可怜。

007 修复文心 (第3/3页)

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他暗自叹息，这诗词歌赋也好，琴棋书画也罢，并不是写得出来就能获得文气增长的，那些写下了绝世诗篇后当场就能突破的天才，毕竟那些作品是他们自已领会创作出来的，在完成的时候就已经于脑海中构思完备，其中深意、韵味自然都是了解通透的，所得到的文气加赐之深厚，哪是他这个窃取者能够比拟的。

而且，他只对于苏轼这篇名作的大概意思及背景有所了解而已，无法深入感受到苏仙当时的那种心境，若不是他亲手写出来，连那一缕天赐的文气都无法降下。

刚才那篇《记承天寺夜游》书写出来时，他就很清楚，仅仅只得到了传道者的那一缕天赐文气而已，连同他在学习此篇名作所知道的苏仙的创作背景及隐含之意等知识，也完全不够得上有多少领悟，自然无法获得更多的天赐文气。

对于普通的文气修道士来说，他们没有才能去创作出这样的传世作品，而要修习文气，便只有通过研习这些流传下来的名作，试图去了解当中的真义，感悟创作者留在其中的精神，以此感知到文气的波动，代入到创作者当时的状态中去，激发自身文府中天生就有的才光，去吸收观看名作而生成的文气，借此凝聚文心，成就文气之道。

凝聚了文心之后，便可如其他体系一般，控制文气在体内运行，慢慢积累。当然，这种取巧的修炼方式，按照正常体系这样修炼的话，其效率之慢，足可迫死人，最终还是需要创作出属于自已的作品，或是再感悟更出色的名作，才能晋级。

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