而且向来就是‘法不传六耳’。各门各派的传承绝技都不是轻易传授的。要是人人都能够继承衣钵，那天下恐怕就要大乱了。

宋青书找到白云观的时候，已是黄昏时分，此时厚厚重重的云雾盘踞在天空，夕阳只能乘一点点空隙，迸射一条条绛色霞彩，宛如沉沉大海中的游鱼，偶然翻滚着金色的鳞光。

白云观的观门已经快要关闭了，宋青书跨步进去，即有迎客的道士立即迎出来。

“见过居士，观中已经快要闭门了，居士还是明日再来吧。”迎客的道士还以为宋青书是来道观上香的。

“呵呵，我乃是武当派宋青书，你只管前去通报就是。”宋青书笑道。

那迎客的道士见宋青书不是布施之人，而是武当派的人，不敢怠慢，连忙进去通报。

不久，便见一名不惑之年的道士，带领一众道士迎了出来。

“原来是无影剑宋青书宋少侠来访，请恕贫道有失远迎。”裘仙道虽然是道士打扮，但是说起话来却是豪爽，没有一点奴颜婢膝。像他这种记名弟子，遇上了真传弟子，基本上都有些自卑，尤其是向宋青书这样的首徒。不过他却是没有这样

第六十六章白云观 (第2/3页)

远桥的救命之恩，二来也是为了给自己找一个靠山，于是现在的当时的观主就投在了武当门下，宋远桥带师收徒。不过不是真传弟子，而是记名弟子罢了。于是这白云观便成了武当派下辖的一座分观别院了。

当年主持这座白云观的道士已经羽化登仙了，现在的观主乃是前任观主的弟子，名叫裘仙道，也算是武当派的三代弟子，和宋青书乃是师兄弟。不过显然他也不是真传弟子，和他师傅一样，算作是教外别传。

其实这种情况并不少见，武当派在全国各地都有道观别院，这些基本上都是由记名弟子掌控。这些人为武当派提供供奉，武当派为他们提供保护，所谓‘大树底下好乘凉’就是这种情况。其实这也算是一种互利互惠的事情。不然的话，天下这么大，那要培养多少弟子才行啊！

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