重生之宋青书

《重生之宋青书》

第一百七十二章先天功

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这一步完成之后,才算是真正开始**。而先天功乃是根据吕洞宾《百字碑》而创造出来。

**‘先天功’首先便要‘养气忘言守,降心为不为’。也就是说练功时做到不守而守,只有用不守而守的方法练功,才能达到气不聚而聚的要求。从而降服练功中的心猿意马,也就是心魔。但是又不能够强制祛除,而是要炼心。所以**先天功,第一步便是炼心,心境不到,根本就理会不了先天功的奥义所在。这也是‘先天功’有别于其他武功的地方。

心境到了,先天功也就入门了,入了门,就要练气,想要练气,首先便是要有气,而这时候便是‘动静知宗祖,无事更寻谁’。“动”即气之动,“静”即心神之静。“事”即气也。当练功时达到无为忘我的状态,即入静时,气就产生,静极必生动,所以静为动之宗祖。相反动极复静,动又为静之宗祖。故动与静是练功中的自然之道;而且它们互为宗祖。如果没有气机发生又何谈动和静乎。

因动静结合而生气,有了气,下一步,便是jing炼,这时候也是十分危险,‘朝闻道,夕死可矣’,jing炼之时,人却不能够陷入沉迷状态,否则气便散了,这也就是‘真常须应物,应物要不迷’。

心不沉迷,神就不散乱,也就能够坐镇中宫,运筹帷幄。采气,练气,最后都是要化为己用,也就是复归丹田,只有进入了丹田之中,才能够为我所用,否则的话,一切皆是虚言。

丹田丹田,既然入了丹田,便要炼丹,采气,练气

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第一百七十二章先天功 (第2/3页)

自于三分之一的‘九阳神功’,所以宋青书先前**的内功其实和‘先天功’可以说是一脉相承的。

想要**‘先天功’,第一步就是**内力,也就是要将宋青书原来的纯阳真气转换成先天真气。

这一步本来是极为困难的,毕竟有时候要是两种内功是同一种属xing还好些,要是乃是相克属xing,一不小心,就有走火入魔的可能,所以江湖中人一旦**了内功,很少有人更换内功心法。幸好‘纯阳童子功’和‘先天功’一脉相承,这也省去了宋青书不少麻烦。

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