莫如是对玉清宗的感情，和叶赞对玉清宗可不一样，没办法在心里把玉清宗换成叶赞。

至于说“报答”，莫如是倒是有这个心，可惜却实在没有那个力。

这么大的一场造化，莫如是得拿什么去报答呢？

换句话说，叶赞连这样一场造化都拿来送人了，别人还能拿出什么价值相当的东西来报答呢？

要是虚伪的客套，自然是怎么说都行。

你说表忠心吧。

“表”不到叶赞的头上。

别看叶赞是玉清宗的什么“太上”，实际上与玉清宗的关系并没有太过紧密。

毕竟，在天外传道的大势之下，来传道的各个宗门之间的龌龊还很少。

哪怕在修道世界水火不相容的两个宗门，到了天外世界也不敢轻易做出破坏大势的事情。

另外，有叶赞坐镇，毫不客气的讲，还真不怕什么人来搞事情。

闭关之地，不是什么静室，而是道场内一座孤峰的峰顶。

孤峰的峰顶，被削出一个平台，大概有个几千平米的样子。

见莫如是做好了

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不过，这并不会有什么影响。

叶赞当初融合夏、冬两座秘境时，是给后来的春、秋两座秘境留了位置的。

这四时秘境，炼制者可能是出于平衡的考虑，每一座秘境都是四分之一圆的扇形，合到一起就是一个标准的圆。

但是，莫如是最根本的身份还是一位修道者，最根本的一个追求还是所谓“长生久视”。

推辞的话，在通过千里传神交流时，莫如是已经对叶赞说过了。

因此，现在三块界碑摆在面前，莫如是也就没有再去推让。

我赴汤蹈火来报答你，来世做牛做马的报答你，反正也就是在嘴上说说，又不会真的怎么样。

可是，以叶赞和莫如是的关系，哪里还用得着玩那些虚头巴脑的东西。

一个“谢”字足矣。

道场之内，闭关的地方已准备好了。

倒也不必特意布置什么。

叶赞融合夏、冬两座秘境，并不是把它们直接硬拼到一起，而是把两个扇形以圆心相对连成一体。

因此，莫如是需要做的，就是把春、秋两座秘境“补”到两边的“缺口”上。

至于这完全融合四座秘境的事情，尽管对叶赞来说已经是小事一桩了，但还是被留给了莫如是亲自去做。

毕竟，融合秘境的过程，实际上也是一种修炼。

至少，通过融合秘境，了解秘境的大道法则，对最后一步踏入法相境也会很有帮助。

说起来不小，实际上也就一座足球场的大小而已。

在这峰顶平台的当中，还有这么一座祭坛似的高台，足足占了峰顶近一半的面积。

叶赞站在祭坛前，抬手凌空轻轻一拂，仿佛有微风吹起祭坛的沙尘，露出了祭坛表面上的一道道阵纹。

莫如是来到祭坛当中，先是向着叶赞再次深施一礼，随后在阵纹汇聚的中心盘膝坐下。

抖袍袖，捏法诀，初步炼化的三座界碑，从莫如是袖中飞出悬浮在面前左右。

千言万语汇成一句话，莫如是对着叶赞一躬到地，说道：“谢太上！”

就是“谢”，没有表忠心，也没有说如何报答。

并非莫如是心不诚，实在是真没什么更多话可说的。

所以，除非是要向叶赞这个人效忠，否则你对玉清宗多么忠心，和叶赞也没多大关系。

而向叶赞效忠……

叶赞本身不需要。

或者说，两者之间更像是合作关系。

玉清宗不属于叶赞。

叶赞也同样没把玉清宗当成自己的什么。

第一三三九章：融合秘境，炼化世界 (第1/3页)

四时秘境本有四座。

叶赞当初突破元神境时，将夏、冬两座秘境提前融合成了一体。

于是，如今摆在莫如是面前的，就只有三块界碑，或者说三座秘境。

就好像，你得先识字，然后才能把字组合成词句文章。

面对三块界碑，莫如是也显得难掩激动之情。

莫如是有这样那样的身份，有这样那样的愿望与追求，比如振兴玉清宗之类的。

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