建造那个圣母象的原因就是利用引魂柱的原理来投胎，雕像是没有生命，没有阴阳，更不用说体内阴阳流动，引魂柱的作用就是让修成仙的魂魄附在圣母像上，让引魂柱模拟人的体内七关流动，就像是模拟个活人死亡去投胎。

说起来贾诩练成的十六个夔尸是为了防备第一种方法的失败，这样会用到曹操的原理，应该就是龙头人身怪物手里的那个类似鼎的东西。

叶炳风虽然不知道这个类似鼎或是丹炉的东西究竟是什么，但看贾诩跟曹操最此物的重要性可见不一般，不过二人完全把起死回生的原理理解错了，贾诩跟曹操理解的起死回生就是死后复活，其实不然，在叶炳风看来，真正的起死回生应该就是魂魄再修仙。

至于为何叶炳风会猜到这

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第一百零五章 轩辕鼎 (第2/3页)

么简单，上文所提到过“十世为仙”，可见成仙多么不容易，当然，有的成了仙是不会再去投胎的，成仙的魂魄多以附在人身上修炼，比如上文提到的叶炳风曾经被阴魂压着，张子明被鬼跟着，仙要想借助人修炼也只能这么做，只不过换来的不同结果一样。（阴魂修炼的时间长，肯定本身要厉害过人的魂魄，所以百分之百会让人撞客，也就是鬼上身，但仙不一样，鬼是作恶，仙是为善，至于仙人到底会不会撞客，茅山术上也没有具体说明。）

像曹操跟贾诩这两人很有可能已经琢磨透这一点，之所以曹操和贾诩选择死后成仙再去投胎显然是想变相性的复活，说白了，就是两人上辈子投的时候不对，有大能是不错，可是处世不对啊，活了大半辈子也就完成一代霸业了，眼看就要入土了，让谁谁受得了，就拿清朝皇帝玄烨，也就是康熙来说，人家还在想活五百年呢！

当然，在这里曹操跟贾诩各自犯了一个天大的错误，先说贾诩，他其实并没有想通真正起死回生的原理，借升龙阵以及仙人坑来瞒天过海，仙中度仙，他把引魂柱用在了七关上以及人身上，借助以一仙度万怨的方法来修成仙，其中必然少不了虬褫，虬褫起到了一个非常重要的点，在看到挂在空中上千个尸体里面有虬褫时，叶炳风便知道了，虬褫吸怨吸阴，怨气跟阴气都能增加虬褫的修炼，贾诩利用这一点来漫天过海，做一个假的一仙度万怨，说白了怨气早就被那些虬褫给弄没了，至于贾诩为何会失败，完全被做实验的那位爷忽悠了，让贾诩以为成功了，其实不然，已经失败了。

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