后来王安石在自己的《明妃曲》中提到“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”

按照他的说法，毛延寿并非故意将王昭君画得丑陋，只是王昭君实在太美，丹青妙笔都无法将其再现，所以汉元帝杀毛延寿，实在是冤枉了他了。

回头看去，有些诗人的直觉倒是更能接近历史的真相。

例如，唐代诗人杜甫的《咏怀古迹》：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

再如，北宋诗人苏轼的《昭君村》：昭君本楚人，艳色照江水。楚人不敢娶，谓是汉妃子。谁知去乡国，万里为胡魂

第一百二十二章 昭君图 (第3/3页)

元帝非常高兴，这样一来，他就免去了物色宗室之女的许多麻烦。当即挑选良辰吉日，送昭君出塞。临别这一天，汉元帝特意安排了送别宴会，以示隆重。经过精心装扮的王昭君一出现在大会上，不仅让在座的所有来宾疑为天人，更是让汉元帝后悔不及，他看着这位“丰容靓饰，顾影徘徊”的翩翩美人，无论如何也与画像上的那个大丑八怪联系不起来，真是莫名其妙！无论如何，君无戏言。事已至此，汉元帝也只能“打落门牙往肚里咽”，苦笑着将本来应该属于他的美女送走。

还有一种说法，王昭君是个悲剧人物，她的命运完全是因性格使然，并不像史说的那样，为了什么国家利益，做出一番伟大的决定。王昭君不愿做宫女，也不想当什么王妃，但又不能抗拒，因为这样会株连她的整个家族，所以只能屈从。毛延寿深知王昭君的苦衷，出于同情，便采取丑化的办法使王昭君能够避免被宠幸。因为到了一定年龄，老宫女将被淘汰出宫。但谁能料到匈奴单于提出和亲，王昭君竟然又被不幸选中？后来的事情则无需多说了。

然而此事究竟是真是假，如今已经不能考究了。

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