神书纪元

《神书纪元》

第116章鲤鱼跃龙门

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不由的提笔,书写了起来:“圣者,通也!圣道,复古也!。中古有百圣,或言仁,或言法,或言兵,或言道,或纵横,或权术,或刑名,百圣之道,各不相同,然而圣道相通,皆为复古!

复古者,复古之德行。德行者,随时而变,越发堕落。荒古之民,虽茹毛饮血、蛮横愚昧,却大多质朴淳厚、耿直豪爽;太古之民,虽粗鄙无知、犹带野蛮,却常敬天畏地、难为利惑;远古之民,虽渐通世故、日入奢华,却能守信重诺、尚文重节;中古之民,繁文缛节众多,仁义道德繁多,却卑劣苟且、阴毒狡诈,以下贱为荣,以卑劣为荣!

德行,为一国一族根基!德行在,国运在;德行亡,国运失。圣人,不护一家,一国,唯护人族德行,护人族气运!”

停下了笔,刘秀又是写道:

“帝者,德合天地曰帝。古有大帝,又名为天子。集某家某学问之大成者,方可称为子,如上古诸子百家,有梵子,慧子,墨子,兵子,法子等,而天子,乃集天道之大成者,手握天权,口含天宪,一念生灭,万法由心,此乃天子。”

“天子,天道之子,代天而行,治理百姓,统驭仙、魔、妖、蛮、神等各族,各个势力。而今之皇帝,德行不足,以阴谋杀戮权术立国;力量不足以镇压仙、魔、妖、蛮、神,只能治理区区凡人,却号称为天子,名不副实!昔有明君,自知德行浅薄,才略不足,不敢称皇,亦不敢称帝,只曰国君,国主……”

太古三皇,远古大帝,皆是功绩无上,德行无上,才有资格,称皇称帝!

而当今的皇帝,德行尚不足,全靠阴谋权术,杀戮诡计,统治国家;而在力量上,王朝只是最强大的门派,最强大的势力,最大的世家而已,只是最强最大而已,根本谈不上

第116章鲤鱼跃龙门 (第2/3页)

团结当危机到来时,他们不会想着拯救,而是墙倒众人推,加速毁灭!

“真是一个悲哀的时代!”

刘秀想着,心中哀伤!

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