虽然北有契丹，西有吐蕃和西夏，百夷那边还有个南诏。

但相对而言，大靖朝的整体环境还是安定的，有序的

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关于太子的八卦是这样的：低调的太子殿下日前低调地纳入了一位新良娣，新良娣姓郑，年轻貌美，可惜不太得太子的宠。

因为不喜欢新良娣，所以太子转头就去了大相国寺做修行。

新妇入门，太子不在宫中坐拥如花美眷，反而大冬天的跑到寺庙里头跟大和尚们为伍，这到底是讨厌新妇，还是跟佛祖才是真爱呢？

太子的私事能被市井小民拿出来议论，公主都能指点江山。

江慧嘉有些恍然，这里是大靖朝！

是盛唐以后的大靖朝！

八卦太劲爆，堪称近期市井话题排行榜第一热点。

至于其它那些，什么和丰楼又出了新酒食了；京西老翁迎娶十八美娇娘；某日某时某才子又出新诗词……

等等，总之雅的俗的、高大上的、市井民间的、能说的不能说的、真的假的，一股脑的，都能变成松风口中的趣事。

也是通过松风这样高强度的消息轰炸，江慧嘉虽然自来京城就极少出门，也还是渐渐在脑海中勾勒出了京师汴梁的风貌。

这是一座开化而又繁华的城市，汴京人爱吃、爱玩、爱风雅、爱稀奇、爱热闹，当然，还很爱八卦。

连五代十国都只挨了一个边，大靖的统一就直接来了。

这里不是明清，也不是孱弱的南宋，扭曲的元代。

程朱理学的声音还没有被发起，存天理灭人欲的概念还没有被扭曲。

第二百六十六章 汴京风貌见端倪 (第2/3页)

服到民间来。老百姓称呼当今为官家，很是亲切。”

还有这种事，真是不入京师想不到！

所以接下来还听到太子八卦，就不稀奇了。

在宝庆府的时候，因为郑七娘的事情，江慧嘉曾经与宋熠谈论过太子。

那时候两人的一致观念是，这种皇家的事情当然少议论为好。即便忍不住说几句，也一定记得不能在公开场合说。

可到了京城以后呢？江慧嘉才发现，完全不是那么回事儿！

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