这找谁说理去？

还不如装个神，弄个鬼，学学徐福或者是东方朔，说不定皇帝对你多有敬畏，反而还要供着你呢！

同样也正是因为有史为鉴，所以江慧嘉在发现太子有

太医院的医官大多是八品、九品，其中最高官职者不是从六品的太医局局判，反而是另设的政治主官，太医局提举官职更高，为正六品。

就算太医们医术再高又怎么样呢？

到了皇权面前，也要战战兢兢，谨防不测。

扁鹊再解释，蔡桓公还是不信他，最后怎么样呢？

蔡桓公小病不治，拖成大病，最后变成不治重疾。等到他真的病入膏肓时，扁鹊都不敢治他了，见着他派来的人就跑。

最后蔡桓公没能捉到扁鹊，自己病死了。

在古代当医生，多少医者毕生的心愿也不过是进入太医局，成为医官，得到官身，从而摆脱贱业的命运。

然而事实上，就算是真的当了“官”，主宰得了人命生死，却也未必就真能主宰自身命运。

扁鹊为何要说“六不治”？是因为他脾气古怪，没有医德吗？

在江慧嘉想来，神医说六不治，其实是防医闹呢！

现代的医闹一般也就是叫医生伤个财，伤个名，可古代的医闹不得了，人家那是动不动就要人命的！

可以想见，这种情况下，假如蔡桓公捉到了扁鹊，扁鹊的下场会是怎么样的。

这一点可以参见华佗。

曹操有脑疾，华佗说开颅可以治疗。结果却怎样呢？曹操不肯开颅，反而把华佗抓到牢里给弄死了！

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第四百零四章 殷夫人你也有病 (第2/3页)

反不能及，其可怪也欤！”

所谓“巫医乐师百工”，可见是将医者与巫师乐师百工相提并论的。

从“士农工商”四大阶层来说，医者被归类在“工”的阶层，社会地位仅高于商人。

有详细记载的，如《扁鹊见蔡桓公》。

扁鹊说：“大王您有病。”

桓侯很生气说：“寡人无疾。”

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