深渊意志的崛起

《深渊意志的崛起》

第十四章 恐怖生命

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梁栋国说出了‘资本人’这个名词。晨雾记得小时候,那时候大家谈论梦想时所说得好多都是当教师、科学家、宇航员、运动员,等等。现在的孩子他们的理想大多数,都是明星、当老板、做个成功人。成功人?什么是成功人,这就是制度发展影响下传递的基因。

这些理想都是现实的构成,他们的梦想和未来与人类本质最基本的生存欲望已经不搭边了。晨雾走出社会生活的这几年几乎没有听身边的某人提过自己为社会、未来创造价值的环节,所有的人都忙碌的生活,房子,车子,未来,老婆,这些都是资本的牢里,它们压榨着人类的理想。每个人忙碌着在这资本社会的构成里去找到自己的位置,那么这些人是自然人,还是资本人呢?

“资本能够容忍人类有多大的理想呢?这一答案其实并没有多大的改变,人类早已经拥有了全面的生产技术和能力,我们能够养活所有人,但还有人饿死,这就是根本的问题。所有的发展和生产都离不开资本,没有资本没有人愿意从事发展和生产,这就是基本问题!所有的发明创造都是为了创造更伟大的资本利益,所有的技术应用都是为了资本未来。”梁栋国接着讲道。

晨雾已经

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第十四章 恐怖生命 (第2/3页)

为了人类群体。就像专制制度,就拿中国古代来说,人民能够吃饱饭就是一件天大的难事了,这不只是源于社会的生产力,他也是制度本身的问题,在专制制度中,如果人人能够吃饱饭,那么人类的理想标杆就会持续上升,他们就会对社会地位,社会抱负有所期待,那么在专制制度下,他们能够容忍多少人实现社会理想地位和抱负的达成呢?答案是千分之一不到,超过这个基础社会制度就会乱套。”

孔曰成仁,孟约取义,在当时的年代,天地君亲师的社会构成下,其实根本就没有那么多的上升空间,制度本身为了发展,可发展的速度却要远远的高于制度的更替。

“那么资本社会呢?其实发生改变的并不多,随着理想现实的多样化,现实的水平的提高自然也带来了更高的理想标杆。从人类可持续性发展的生存基本,与经济社会的增长数目上可以看出,这是成反比的。近些年来的对于人类未来可持续性的发展,与社会经济的增长确是不正常的构建。人类的定义在哪里?人类的定义难道是资本吗?资本的增长超过了人类生存的需求,那这些人是自然人,还是资本人?”梁栋国讲道。

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