既从一念还从一念灭，生灭灭尽，灭灭生机起……

讲求破后而立，而且天竺武学，与中土也大为迥异。天竺武学的主，是循序渐进的通过修炼气、脉、轮，把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化。其中“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮。

原本“因果线”中徐子陵是将这“换日大法”，与“真言手印”相互印证，以“换日大法”证得“真言手印”之华。

不过现在王振可没有到过什么真言大师，也没有学过真言手印，估计真言大师自己都还没有将真言手印与武学结合在一起。

但是这“真言手印”，本就是重意不重法，王振之前在天龙世界，刚刚融合出莲真气的时候，便有使用手印的先例。

虽然那时仅仅是用以激发与手印所代表的，完全相反的意志，多半是自我催的质，和神龙弟子在架时候，高喊“主仙福永享、寿与天齐”之后便小宇宙爆发差不多，并不算真正的发挥出了手印的奥妙……

而如今在“换日大法”的启发下，如果王振愿意些时间去钻研，说不定他也可以开发出自己的“真言手印”。

然而王振并不愿意……

503换日大法 (第3/3页)

大法”本是天竺奇功，有个天竺语的名字，不过被岳山得到之后，取名“换日大法”。

乃是天竺绝顶武学，所换之“日”意指“大日如来”，取得将自己与佛祖相换，我即佛、就地成佛之意味！

敢把盘子开的这么大，动辄如来佛祖都扯进来，自然这武功本，也非同小可。

原因很简单，光是四个头各自的门功法、道心种大法、换日大法，便够王振消化上一阵子了，地砖俯拾即是的时候，谁还要去自己挖矿？

这些功王振自然是准备归类融合的，然而还有一样门武学，是王振觊觎已久的，那便是“不死印法”。

可是这几天里，石青璇虽然和王振相不错，但是却始终没有提起此事的意si，而且在王振忍不住主动和她提起的时候，石青璇更是脸大……

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