鸽派的ke素、反对zhan争的尚秀芳，都曾经被他拜访过。

只是因为拜紫亭的原因，可道人也只能拜访这些本就不希望开zhan之人，而不能去劝说其他将领，否则有动摇军心之嫌。

丞相ke素本就对龙泉立之事存疑，与可道人长谈之后，更是为知己，成为了铁杆的鸽派，还因此而备受排挤，有被架空的趋势。

几人猜出了她的目的，自然纷纷走了出来，尚秀芳是带着自己的琴来的，就在几人离开灵堂之后，果然里面传来了抚琴的声音，显然是尚秀芳在为可奏。

然而等到尚秀芳出来时，没有将琴带出来，宋师道连忙询问缘由，尚秀芳却说是知音已逝，决心封琴不奏。

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而尚秀芳与可道人的关系，就要更近一些。

尚秀芳号称天下第一才，手下音律一绝，然而越是通音律之人，越是希望到真正懂得鉴赏之人，同样音律通的可道人，虽然是方外之人，却令尚秀芳有种钟子期俞伯牙的感觉，视其为知音。

尤其是可道人为了平息zhan乱，而展现出的大无畏神，更是与尚秀芳的理想不谋而合……

听到了可道人死的消息，两人和宗湘一样，都在茫、哀恸之余，前来悼念。

说明来意之后，宋师道自然三人请了进来，伏难陀的尸体没有见到，不过那厮的尸体如何，他们也不在乎。

566愧疚的“尸体” (第2/3页)

“不错，我再来看看道长。”宗湘说道。

“哎，尚大家，我们一起进去吧。”

另外两人会来，宗湘也并不惊讶，可道人来到龙泉虽然没有几日，不过一直在为龙泉军民而奔走，不放过任何一个可能带来停zhan的机会。

宋师道已经布置好了一个中原民俗的灵堂，可的尸体已经被换上了一干净的道袍，洗去了上的伤痕，面容安详了躺在陇，旁边摆着纸，正中摆着香炉。

三人好像遗体告别一样，对着可的尸体沉默着，不过都因为还有其他人在场，谁也没有说话……

最后还是尚秀芳开口：“诸位，我想和道长单呆一会，可好？”

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