又曰：羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者，生于庶鸟。

《淮南子·天文训》又曰：何谓五星？

东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春；其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。

玄武。同理，北方属水，其色为黑，顾名玄武。《楚辞·远游》中洪兴祖补注：“玄武，谓龟蛇

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南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。

中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四方；其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。

西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋；其神为太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。

北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。

由淮南子可以看出，应龙（即黄龙）跟朱雀（即朱鸟）是一个级别的存在。而凤凰（即凤皇）比应龙的级别要低一级，因此，凤凰（即凤皇）也就自然比朱雀低一个级别了。

3.关于五圣诀中五圣兽的设定 (第2/3页)

曰：丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

凤皇，也只是一种异兽而已。

《淮南子》曰：毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。

至于为什么古代皇后自比凤皇，估计是因为秦汉之后，皇帝自比黄龙，而非青龙黑龙什么的，由此可见黄龙的地位。而皇后自然要找一个匹配的图腾异兽来自比，而凤皇因为身具德义礼仁信，兼且形象华丽，而且《礼记》中也提到：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。于是就自比凤皇了。古代女子无才便是德，或许是她们学识少，又或者是心急没去仔细琢磨便直接把凤和凰都拿过来了。岂不知，雄为凤，雌为凰，司马相如向卓文君示爱的一曲《凤求凰》是什么意思？懂了？连雄凤都被当成雌的了，（雄）凤仪天下？呵呵。当然了，这些东西，也就只能根据史书推测出一个大概的结果而已，很难较真的。真要较真的话，作者说了算，作者说麻雀才是天下鸟类的始祖，你能咋的？咬ta？

白虎。同理。西方属金，其色为白，顾名白虎。

《皇帝内经》曰：西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。...其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺。...其应秋。

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