“吐真剂？”寇仲、徐子陵以及傅君倬还有婠婠等人听到这个名字，微微一愣。而王世充心头一沉，脸色变得分外难看起来。

“好了，开始复述吧，记得要一字不差哦。”林易衍没管王世充还有其他人有什么想法，直接继续命令道。

王世充有心不说，但是在结衣所发明的超级吐真剂药效下，无论王世充无论如何运功抵抗，也无法控制住自己的大脑和嘴巴，依旧自顾自的遵从着记忆里的最真实的内容，一字一句的将他所知道的《御尽万法根源智经》内容复述了出来。

林易衍表面上笑眯眯的听着，在暗地里则让贾维斯进行时时记录，不过除此之外，林易衍却也在同时默默的使用出了不太纯熟的摄神取念的魔法，透过王世充的眼睛同步阅读着他脑海中的相关记忆，以防那不太可能出现的万一！

《御尽万法根源智经》也叫《生之福音》或《大福音书》，乃是大明尊教，既直到后世现代都没灭绝的拜火教（沃教）及在现在波斯地区被基督教打压的琐罗亚斯德教的七大本经之一，主述神之智慧，兼之描述神之降世之行的神话故事。

因为涉及到《御尽万法根源智经》关系，林易衍对于大明尊教，也就是拜火教或者说摩尼教林易衍是做过一番了解的。这个教派的根本以及教义还都是颇为有趣的东西。

从教义上来说，他们主张什么善恶二元说，善端的火、光明、清净、创造、生命，恶端的黑暗、污浊、不净、破坏、死亡。(AHURAMAZDA)，即智慧神、火神、全能的宇宙创造者，罪恶报应的主宰者，末日审判的裁决者。恶神安格拉·曼纽(ANGRAMAIRTN)，为凶神或恶神。在善恶斗争中，善最终会战胜恶，人死后，会被进行审判而上天堂或下地狱。教人们从善避恶，弃暗投明，认为火是光明，善的代表，故教人善思、善言、善行。

而这些教义的出处，大部分都是源自于七本所谓的东方阿拉美文的叙利亚文(一般称为摩尼文)所着，即《彻尽万法根源智经》（《生之福音》或《大福音书》）、《净命宝藏经》（《生命之宝藏》）、《律藏经》或称《药王经》(《使徒书》)、《秘密法藏经》(《秘密书》)、《证明过去经》(《

第十五章 需求 (第2/3页)

尊教之人！真是让人意外人，想不到世人熟知的王世充居然是大明尊教之人？”

“嘿嘿，他不仅是大明尊教之人，同时还是大明尊教前一任的原子呢！”林易衍嘿笑着，意味深长的看着婠婠说道。

随后，林易衍看着王世充道，“刚才，我给你服用了一个名叫吐真剂的药剂，一种可以让你不得不说真话的药剂，而且还是我可爱的女儿结衣出品的改良加强版喔，所以从现在开始，只要是我问的，你就不得不用真话来回答。”林易衍带着自信的笑容说道。

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