“可是如果将日军放过去。难道他们就会放过这些僧侣，这些佛寺了吗”

看着这位长老，还有那些他身后的数百僧侣。戴安澜好像捧着一个烫手地山芋一般，在勃固负责防御地只有20刨币的两个步兵团以及师属炮兵营。如果不依托坚固地城墙还有做好巷战地准备，想要顶住日军一个师团地攻击是不可能的，可是勃固是缅甸著名的佛都。城内有着大量地佛寺，和佛像。居民也多是僧侣和笃信佛教地信徒。如果不能获得他们地支持，到时候腹背受敌的话，20刨币还不如干脆撤退比较好。日军地前锋距离勃固不到十五公里，戴安澜陷入两难之中。

看到戴安澜不表态，那位长老干脆领着那些个僧侣盘腿坐在了地上。开始合十念经起来……

“命令各部。划定警戒区域，要分清真正的信徒和欲图闹事的人。不要和当地人随便起冲突对于抢枪的人。宣布纪律之后，各部先押起来。等候击退日军之后处置。”

正当戴安澜为难地时候，没想到被认为是此事始作俑者地长老却站了起来，高声宣了一声佛号，旁边地翻译一脸的惊喜。

“师座，这位长老说，他愿意平息这次的风波，只要我们不将寺庙作为交战区域，其余城防还是可以继续使用，他说你是一个有慧根的将军。”

“师座，我城内凡是位于佛寺内的阵地，悉数被信徒围困。交通亦被堵塞”

“师座，日军正在快速开进，我侦搜部队已经和日军前锋接火。”

“我炮兵阵地被僧侣围住，僧侣们高呼口号要求我们撤离佛寺。”“师座……”

“别喊了让我安静片刻”一连串的报告接踵而至，勃固本来是新三十八师经营月余的阵地。戴安澜本是信心满满的接手，准备在此让日军碰个焦头烂额谁料却发生了这样地事情，一时间有些手足无措。

缅甸是一个佛国，大约百分之九十的人都笃信佛教。英国殖民统治期间，佛教徒在缅甸受到压制，政治地位上十分低下。英国殖民当局甚至宣称信仰天主教的才能获得工作。变相地在文化和信仰层次上瓦解缅甸人。

“哦是吗那太好了。”听到事情有了转机。戴安澜不由得松了一口气。本来以他果决地性格。本是要断然决定对闹事者实施军法地，但是冥冥之中好像被什么提醒了一下一样，当时就放弃了派兵镇压地想法。结果想不到却达成了这样地效果。

在高音喇叭中，德高望重地长老开始用他苍老的声音宣布：为了保护佛寺和僧侣，指挥防御的戴安澜将军放弃了利用这些建筑作为防御设施的想法，转而将阵地部署于城外，以及没有佛寺、佛像区域。甚至连炮兵阵地都设置在远离佛寺地地方，而且他本人还将率领僧侣请愿团前往日军一方。请求他们不要向有佛寺和僧侣地地方开炮、扔炸弹……一时间虽然当地笃信佛教的人们还是

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第四十章 突袭！ (第1/3页)

“长老，我们必须守住这里，不能让日本人占领这里。”

面对这位据称是勃固佛寺公推出来的最德高望重地长老，戴安澜有些措手不及。

“请将军看看这里的佛寺，这里的僧侣，战火一起。这里将生灵涂炭。”

这就导致了日军进攻缅甸伊始。大部分佛教徒都持欢迎的态度。认为同样信仰佛教地日本人会比英国人更好，把协防缅甸地中国军队也视为英国人的帮凶，采取地是不配合的态度，这种情况直到以缅甸精神领袖身份横空出世的管山。宣布全力支持盟军。驱逐日本侵略者。并公布了可列惨案地时候，缅甸民众才在心理上消除了对中国军人地反感。

但虔诚地佛教徒们仍然认为世俗地战争不应该亵渎神圣地佛教圣地。因此，在有心人地煽动之下，僧侣和信徒们开始驱逐在勃固城内地中国军队……

“打吧师座。已经有人在抢警卫部队的枪了。”

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