九大祭司自然是知道用意的，片刻之后就立好了四大王位，上面按照孙异的意思书写名讳：争天兵神主蚩尤大帝位、崩天水神主共工大帝位、生天土神主巫熙大帝位、刑天杀神主观兜大帝位。

这四人虽然都成悲剧，但当初为巫族生存所付出的努力不能忘记。孙异祭天，乃是昭告天地，炎帝圣巫重临，此番祭告也是确立巫族正统之举。

在四神主之上是日月神主，分别祭祀的是后羿与嫦娥。这两位帝后虽然已经陨落，但毕竟曾为巫族一统做出过贡献，也是第一代的炎帝圣巫，不管后来他们的举动伤害了巫族多少，一码归一码，该祭祀还是要祭祀的。

祭祀之礼，须以玉作六器，礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

孙异特地将神农鼎奉在正中，一朵金红火焰在其中跳动，这即是巫族万众瞩目的希望之火。

祭祀礼仪并不繁复，九大祭司在后，孙异在前，礼敬天地之后，孙异即开口道：“今日，我为巫族之主。”话刚到此处，忽见四方风云汇聚，片片乌云聚拢而来，巫师们纷纷抬头观瞧，但无人敢胡乱开口。

“巫族，本为此方宇宙强大种族，与妖族相争乃至太阴太阳陨落，自此亿万黎民百姓处于水深火热之中，此乃天地罪之乎？更有妖族恃强凌弱，妖神烛龙血影杀人过兆，此乃天地罪之乎？今日我立日月二神主，乃欲使太阴太阳重生，大道五十，天衍四九，大道天道都肯留一线生机，此方天地不欲为巫族留一线生机乎？”

乌云更紧，金风

第两百章 祭天血雨 (第2/3页)

，共工曾为水神，巫熙就是大禹王的生身之父鲧，加上这个刑天观兜，所谓的四凶其实都是巫族权贵，征战人间被诛杀，而后为巨魔复活变成魔族大统领的。

蚩尤将赤炎令交给孙异，其实就是表明巫族的一切已经与他无关了。接下来的路，要孙异自己走了。

“立四神主王位，一并祭之。”孙异说道。

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