蚩尤、刑天、巫熙、共工都败了，巫族自然是失去了领袖，只能苟且残存，逐渐的销声匿迹了。

神农鼎的器灵据说还曾转入人间，成为帝王，这倒是件奇事。若鼎有器灵，没理由权杖没有。权杖的本体所在，倒是好猜。

“炎帝圣巫在上，恕老朽不敬妄加揣度。炎帝之名得自太阳之精，太阳真火炼化入鼎，生万物，谓之神农。若无太阳之力，鼎不过是一灵器而已。”起先黎叔项阳是看着孙异的脸色在猜，后来逐渐的入戏了，续道：“圣巫之名，得自太阴，太阴本无光，太阳赐予之。所以炎帝在前，圣巫在后。昔日巫界鼎盛，后羿为炎帝，嫦娥为圣巫，或一体混之。”

黎叔项阳的分析思路和孙异是相似的，都是溯源寻本，从根子上来找，顺着传承而来。其实思路是很清晰的，太阳和太阴星都毁灭了，但是万物有灵，太阳留有赤炎令，太阴星自然也会有传承，这传承异常珍贵，蚩尤统一巫界的时候都没有寻到，那意味着一定不在巫界！

巫族曾组织过一次大规模的殉巫法阵，试图复活后羿，但王族退缩了，时间过去太久没人知道原因，但还留有线索

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第二百零四章 圣巫权杖 (第1/3页)

巫族敬奉天地，崇尚自然，所修所*都是生命能量法则，对法器并不在意。所以神农鼎也好，圣巫权杖也好，并不是什么重要的兵器，只是身份的一种象征。孙异还看过所谓的射日弓，也只不过是很普通的木质弓箭而已，只不过在亚圣级高手后羿手里发挥了亚圣级的威力，若是一普通人在用，则威力全无。

巫族是从后羿陨落，第一次天帝战争失败之后，才开始重视起兵器法宝这些事的。第二代的炎帝蚩尤就是铸造兵器法宝的高手，巫族没人知道他从哪里获得的鸣鸿刀，孙异知道那是巨魔王族的佩刀，具有空间切割的功能，灭杀金仙顺手无比，所以才被称为魔刀。

正是因为蚩尤的这个本事，才迅速统一了冥界，开始发动第二次天帝战争，结果没攻入天庭，在人间就遭到联军的伏击，被人间帝王黄帝击败，身死道消。

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