巫族的大祭司们都有肉身，因为其修炼的主要是生命能量，所以孕产后代是轻而易举的事。东海黄公死前说他并无大恶，所谋所虑都是为巫族着想，所以巫九凤的母亲才肯与他配合，诞下了这一“离凰之火”的载体。

他还留下了蛇虎在阳夷山，也是为了守护女儿巫九凤。孙异心情大不爽利，这种事如吃了苍蝇般恶心。所以他毫不犹豫的灭杀了东海黄公，当然，也把自己知道的真相告诉了这位玄夷族的大祭司，由他来出手，日月重生的机会大的更多。

孙异还清晰的记得东海黄公离开本方世界之前的微笑，好像是欣慰。这个人洗的白吗？孙异可不想让巫九凤有这样的父亲。

使用离凰之火，需要巫九凤浴火重生，也就是说她一定会死掉一次，至于回来还是不是现在的那个她，谁也说不准了。

“龙马，灭世红莲现在孕养的怎样了？”孙异在神识里连通了小马驹。之前小马驹吞了红莲却没有任何变化，孙异就感觉到奇怪，后来仔细探

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第二百零六章 红莲业火 (第2/3页)

孩子被摔死了，是因为本来就所谓的“孽种”。这俩孩子若留下来，成仙的可能性是极大的。

还有的说法是金仙因为已经体质转变，不再与凡人相通，所以不能成孕。这也有一定的道理，成为金仙需受雷劫，这雷击之后，自然焕发新生。但有一点，其实是元婴受的雷劫，成了元神。金仙往往元神强大，不修本体，除了肉身成圣的那几位，没谁很珍惜肉身。元神可以模仿一切的物体构造，对自己的身体也可以随意模仿，深入到基因最深处。

所以，金仙层阶并不是不能生育，只是有仙篆的正牌神仙有天条约束，生下的孩子动辄以“妖孽”摔死；二来大多数金仙都不重视肉体，所以岁月长久肉身难以保存，而元神修来不易，若诞生后代难免损伤自己根本精华；三者仙人自私自利，向天盗命，一切以自己为中心，只要自己不死不灭，这子孙后代有何意义？

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