大唐诗家夫子

《大唐诗家夫子》

第37章 碣石山上观沧海

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五师生看完碑文,议论一番。薛家兄弟说这块碑的刻字好看。王昌龄说,看起来这块碑是太宗皇帝来碣石山以后刻写的,因为太宗皇帝特别喜欢王羲之的字体。据说当年太宗皇帝千方百计派人从越中弄来王羲之的《兰亭序》真迹,高兴得连饭也不想吃了,天天把自己关在房间里欣赏,几乎忘记了例行的早朝。后来太宗皇帝驾崩,居然把《兰亭序》真迹做了殉葬品放在棺材里面太宗皇帝的枕头底下,所以自从太宗皇帝以后就再也没有人看见过《兰亭序》的真迹。王昌龄说到这里,薛家兄弟都说可惜。

但是薛家老大又问:“但是现在我们看到的《兰亭序》手迹……”

“都是赝品,别人临募的。要知道,临募字体也有不少高手,他们可以把名家字体临募得惟妙惟肖,令人难辨真伪。如今天下《兰亭序》的募本已经形成了六大家。”

“那‘六大家’?”

“第一是冯承素,贞观十三年,皇上拿出王羲之《乐毅论》真迹令承素模写,又赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏徵、杨师道等六人同时书写,互相比笔势精妙,看谁临募得最相似。过了几天,冯承素又与赵模、诸葛贞、韩道政、汤普澈等人奉旨勾摹王羲之《兰亭序》数本,太宗把它们赐给皇太子诸王作为学习书法的范本。”

“看来这书法也奥妙无穷呀。”薛家老四说道。

王昌龄师生在碣石山上到处转,游览了水岩寺、云峰寺、休粮寺、碧霞元君祠、关帝庙、奶奶殿、阎罗殿等祠庙, 怀着难分难舍的心情离开了碣石山,当他们回到碣石门的时候,王昌龄忽然想起那副对联中的“千佛”原来是指千佛山。

离开碣石山,五师生沿着西南方向的驿道奔驰,他们下一个目标是沧州。

第37章 碣石山上观沧海 (第3/3页)

等诸神。另有疯和尚像、王灵官、赵灵官等塑像。

碣石古迹,首推秦皇汉武。当年秦始皇帝派人入海寻访仙迹,汉武大帝祭祀封禅,皆曲驾登临碣石,留下千古美谈。后来汉末三分,又有魏武碣石扬鞭,留下巨篇《观沧海》。此后自汉至唐,数百年间,登临碣石之帝王不乏其人。北魏文成帝、北齐文宣帝等均来此登高望海,本朝太宗先皇当年出临榆关征辽,曾几次登临碣石观沧海,并多有诗篇与群臣唱和,轰动一时。

碣石山古峭奇异,景色壮丽,名胜古迹颇多,前人列有十景,其中以“碣石观海”为最奇绝壮观。登上仙台顶,立足其上俯瞰大海,宽阔海面尽收眼底,饱尝“碣石观海”的万千风光。东五峰山,形如笔架,迤逦清秀,直插云天。山上怪石巉岩,景色佳丽;又有五峰高耸,山峰形状各异,环列如屏,山上青松如画,怪石嵯峨。名胜古迹,奇山丽水,不可尽言矣。唐贞观某年某月某日。”

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