在红云和鲲鹏确定了日后的分工之后，松云又对他二人说道：“二位既然已经说过儒教为教化天下众生，凡心怀正气者皆可入儒教，日后若是有那妖族、巫族或是其他种族之人符合条件，还请二位不要区别对待之。”

鲲鹏傲然说道：“自然不会，我等既然已经说出口，自是不会反悔。只是，其他种族不似人族，心怀正气者，必然是少之又少。”

红云又接zui笑道：“若是当真有此等人，那简直是天生为我儒教而生，我等又怎会将其拒之门外呢？”

为什么呢？因为人族大部分人对圣师堂的向往，更胜于儒教，虽然儒教有圣人，但松云这个圣师对他们的帮助更大。

人族感恩，就算圣师如今已经加入了儒教，但他们更喜欢能够成

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松云闻言也是笑道：“如此便好。”

他二人在这一点上却是耍了一个小聪明，老子在立人教的时候，就因为是专门教化人族的，所以分走了女娲一点气运，就招到了女娲和松云的碰瓷。

而儒教呢？他们并不是专门教化人族的，是教化天下众生的。

但正如鲲鹏所说，这个世界上，只有人族才有大基数的心怀正气者，其他种族心怀正气者那是少之又少，却又不能说没有。

儒教几乎是专门为人族建立的，却因为他们俩钻了这个小空子，而没有分走女娲和松云本来就有的气运。

第六十四章 儒教草创，没人加入，尴尬 (第2/3页)

朱程理学这种歪理，简直是胡说八道，坏了儒生的名声。

甚至到了明末时期，投了鞑子的人几乎全是那些书生，简直辣眼睛，丢先人。

如今有松云在，他绝不会让儒教、儒生慢慢变成后世那种被统治者和世家所扭曲的产物。

而这一点，松云并没有提醒他们，由此可见，他们俩也还是有点小聪明的。

尽管他们就算分走了女娲和松云的气运也没什么关系，毕竟他们是一头的嘛，自己人跟外人还是有区别的。

儒教建立之后，松云立刻就让孔宣和凤兮二人入了儒教，但就算如此，儒教如今的地位也有点尴尬。

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