“嗯？原来我是这个意思吗？”叶郁皱了皱眉。

“不是吗？”阿诺也是一愣。

“没啊，我只是想说，先人创造了这么一个充满矛盾不合理的世界，但也创造了相应的强大思想流派，让下一代能够强大内心，无论是多么大的挫折和困境，都无法撼动下一代的内心，才能推动人类进步，甚至是人类进化。人类，是坚强的，也是脆弱的。坚强的一面，是人类强大的内心，脆弱的一面，则是人类的，人类的和其他生物比，几乎没有任何优势。但是，咱们战胜了所有的生物，主宰着地球，不就是强大的内心的功劳吗？”叶郁说道。

“如果，拥有足够强大的内心的话，这个矛盾不合理的世界，反而会是进步和进化的温床，说不定这就是先人们想要的结果，或者是自然的意志。”叶郁补充说道。

“好像有道理啊。”阿诺说道。

“现在的教育，只是教给学生“生活的目的”“空泛的生存技巧”而已，却没有教给学生活的更好所必须的一切，甚至也不去培养学生足以支撑起一个强大内心的信仰，而在古时，则是有道、儒、法等等思想流派百家争鸣，这些思想流派的内涵，就是撑起强大内心的信仰。”叶郁叹了口气，又说道：“真不知道是上一代人的懒惰，还是上一代人在培养成为“生活的奴隶”的下一代。”

“没想到你还是个哲人啊。”阿诺说道。

“呃”叶郁顿了一下，心道：这算是哲人的范畴了吗？这不是一目了然的事情吗？

第一百六十七章 扯淡 (第2/3页)

成一种常态，然后随着人类世界的不断进步，节奏不断加快，这种借口教育中的“磨砺”越来越严苛，终于快到了让下一代不可承受的地步，然后这下一代从这种借口教育中衍生出了带有逃避现实意味的“中二病”思想吗？”

“这我倒是没有想得这么深，不过你似乎比我想的深刻。”叶郁也略略有点诧异的看向阿诺。

阿诺则是摇摇头，说道：“你刚刚的语气言语，不就是这个意思吗？我只不过总结了一下而已。”

“这个，古时不是有个韩愈么，不是有一篇师说吗？师者，传道授业解惑，不就是传为人之道、授生存之技业、解人生之惑吗？儒家的为人之道，仁义礼智信。道家的为人之道，存真明心，上善若水。这些都可以支持一个人的强大内心，古之猛士，慷慨赴义，或为国、或为义、或为信，常不把性命看在眼中，往往舍生取义，不违初心，故而千古传唱。”叶郁

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