不过，古吹台成为京中文人墨客附庸风雅之处，却不仅仅是因为一个师旷。虽然，师旷的琴技无双，人品高尚，死得也是悲壮无比，可是，对于许多达官贵族而言，他也不过是名乐师罢了。

古吹台之所以成为现如今文人入京必到的圣地，是因为它是梁园，是那个西汉梁孝王大兴土木，建筑华丽园林，重筑吹台，大宴名士的梁园，是那个让司马相如留下《子虚赋》的梁园。更是那个在大唐天宝年间，让诗仙李白滞留流连，与诗圣杜甫还有另一大才子高适相聚的梁园，是那个李白做《梁园吟》，留下千金买壁故事的梁园……

不过，大概对许多只略识几个字，甚至可能大字不识的老百姓来说，这里不过是二姑台。是那个，先帝建筑“二姑观”，供奉麻姑与紫姑的地方。是那个逢上元节和中元节会有庙会的游乐之地罢了。

上得古吹台，于清瑶和叶吟霜第一个去的便是“二姑观”。

其实，对于清瑶来说，不论是佛还是道，都没什么区别。前世的她，也曾在痛苦中哀哀求助，可满天神佛，谁又曾听过她的哀求？！可是，现在，她有些不确定，不知道自己现在的重生到底该归功于哪一位神仙或是菩萨，更或者，不关神仙菩萨的事，只不过是某个躲在暗处的精怪，看她为此困惑，在暗里捂着嘴偷笑……

这样想时，连她自己都不由得低笑。有一种说不清的怪异感觉。可不管怎样，不论是佛是神，或许跪拜祈福总是没错的。哪怕，不过是这样小到可能有些人都记不住的神仙。

看着于清瑶虔诚的样子，在殿中闲逛的叶吟霜忍不住发笑。

“清瑶姐姐，你这是何必呢？拜拜麻姑也就罢了，怎么还去拜那紫姑，不过是个厕神，难道你还怕她去你们安乐侯府中作崇不成？”

第四十三章 古吹台上阳春白雪 (第1/3页)

“二姑台”还有另外一个名字，叫作“吹台”。在京师外东南方向，就座落在西汉建成的“梁园”之内。

虽然于清瑶自幼生在京师，可是却还是第一次登上古“吹台”。除去那连绵不绝的粉墙黛瓦，还有那些司空见惯的草木园林，其实这座古“吹台”并没有什么特别的景致。沿着起伏的山路登上这座不算高的小山，穿过重重园林，呈现在眼前的古吹台也不过是一座三丈多高的高台罢了。

传说中，这座看起来并不起眼，以青石筑就的古吹台，其实最早不过是座土台子罢了。可是，在那无台不贵的战国时期，这座土台，却曾是无数乐师向往的圣地。原因无他，只因这座古吹台曾是那位为学琴艺，自刺双目而盲的一代乐圣师旷学艺、生活过的地方。就在这里，他谱写出著名的《阳春》《白雪》两首千古绝唱。

回眸望着叶吟霜，于清瑶淡淡一笑，也不着恼：“紫姑虽是厕神，可我拜她却不是因为怕她作崇，不过是敬她能先知，可预知未来……”声音稍顿，于清瑶垂下头去：“如果人可以预知未来，便可避开许多不必要的麻烦与痛苦。这——实在是一件让人很开心的事情——吟霜，你不这样觉得吗？”

掀

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