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“在古代，《易经》是轻易不传的，因为里面蕴含的东西，无论是已经有的经验，或者是可以更深一层，找到曾经，《易》最初的影子，都可以让人如鱼得水、无法控制，让一个人变成真正的人，而不是为人奴役、利用的工具。而且，当众人皆愚的时候，有一个心术不正的人，学会了《易》，那就是灾难……不过，现在社会不同了，《易》还是可以让大家看的，至于说是用途嘛……”苏婉的嘴角，勾起了一丝古怪的笑容，语气轻松的说道：“没事算算命，玩儿一玩儿，看看自家的风水，也是不错的！”

暖暖心道：“好像《易经》就是用来看风水、算命、占卜的吧？”只是，这一念才起来，她便悚然而惊——不对！

她想着小姨适才的语气、古怪的笑，一下子反应过来：将《易经》作风水、算命，岂非是故意的引导？或许，这是最初时候，故意的引导——既然，无法阻止更多的人，接触《易经》，那么为什么——

老子，自是《道德经》五千言的那个“老子”，至于隋唐时期的一对师徒，小姨才一提，暖暖便脱口而出：“是不是袁天罡、李淳风？”苏婉则有些惊讶，问：“暖暖你怎么知道的？好厉害啊，不错，就是他们两个！”

“还有么？”

“最后一个人，是刘基刘伯温。”

不把他们带偏呢？

这，无疑是利于统治、利于安定的！至于说其中的“真理”，只要那个“真理”的掌握者是“我”，不就足够了么？真理——就应该掌握在少数人手中！

“呼……”

想透了这个，暖暖心中，忍不住一阵可悲。泄下一口气，暖暖问：“小姨，那历史上，有没有能够摸到《易》的根本的人物啊？”

答案自然是：有！

“嚯……”

老子、袁天罡、李淳风、刘基——这四个人，果真是绝顶的大牛啊。老子的《道德经》就不用说了，后面的三个人，《推背图》《烧饼歌》谁不知道？暖暖果断的吸了一口橙汁，给自己压压惊。

这四人中，暖暖最感兴趣的，就是袁、李二人，谁让他们的《推背图》辣么的流弊呢？组织了

第一章 （易）之演! (第2/3页)

讲罢六十四卦的出现、形成，使得暖暖明白了后，苏婉道：“由此，《易经》的一切前置条件，就都有了。在周朝时期，这一本书，终于经过归纳、整理，完全的呈现在了世人的面前——里面，包含了众多的经验、智慧……”

这是“认识论”到“方法论”的一次变迁——因“认识”而“方法”，只是，这样的“方法”添加进“认识”当中，变成了一种成见！

成见，于“初”不协。

“有！”

暖暖心道：“还真有啊？”她问：“是谁啊？”

苏婉道：“古往今来，能看透这个的人物，不过区区之数。这第一位，便是春秋时期的老子，第二位则是隋唐时期的一对师徒……”

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