赵祯看了大为过瘾，这才是真正的法家之道！其更是直指儒家要害，宣扬君臣下贵贱皆从法、法不阿贵，绳不挠曲，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫！

难怪这福伯不敢敬献此书，这书内容与儒家思想有很多背道而驰的地方，甚至可以说得是离经叛道，赵祯终于明白为何福伯在拿出此书之前的挣扎，并且在自己观看这本书的时候一家老小躲得远远得等待赵祯传唤。

三才奏报，福伯一家皆穿白衣，面容肃穆跪与西厢房等待赵祯传唤。

赵祯微微皱眉便对三才道：“让亲卫小心整理书籍抬朕的车驾，朕是时候离开了，在待下去这家人的性命怕是难保。”

三才不知其奥妙，但只要是官家说的他便一定用心去办，对亲卫吩咐一声便开始整理赵祯翻看过的竹简，并在赵祯最后看过的一卷留下黄绸以做记号，官家在路一定会看这些竹简。

赵祯漫步走出福伯的小院，回首看了看跪在门口的福伯一家长叹一声道：“朕从未来过你家，也未在你家带走任何东西，你可记住？”

福伯带领一家叩首道：“老朽记住了！”

赵祯的马车缓缓启动，福伯一家等待最后的审判，但却没有一丝动静，直到皇帝的仪仗全数离开后，福伯的儿子才露出如释重负的表情道：“官家没有怪罪？”

第四百二十六章帝王之道 (第3/3页)

广以纳百川。说白了，为籴王者应该要有气魄，口才，不一定博学，但不能缺乏常识，不一定什么都会做，但一定要会用人，善于招揽人心。

书分为八类：因情，主道，起乱，立道，参言，听法，类柄，立威。句句精辟，字字珠玑让赵祯大为称赞，难怪这本书到了后世仅存五十余篇，许多章节说的太过露骨和现实了。

甚至不避讳那些杀伐，阴谋，诡谲，掠夺，和震慑等在儒家学说被批判的东西。

福伯微微点头：“要是官家真的怪罪，不会说出临别的那番话了，咱们以后要忘去祖的辉煌，一心一意耕读传家，毕竟东西已经按照先祖交代奉送给了有德仁君，咱们最后的使命也完成了……”

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