在人们的固定思维，好人是要做符合礼法的事情，是要遵从孔孟之道，是要承担莫名其妙的损失，赵祯最厌恶的便是这些，凭什么自己做了好事之后还要受到更多的限制？凭什么李元昊能发动战争自己不能？

甚至有的时候人们把赵祯这位皇帝的人品和整个大宋联系起来，皇帝是宽仁的，那大宋要宽仁，皇帝是正人君子，大宋也要是君子之国，如若违反必将遭到天下人的口诛笔伐！

这是世界最大的不公，这是世界最可笑的事情，赵祯西征党项，南灭大理是在做给天下人看，我是好人，也是坏人，我能治，也能武功！

他要让这个世界所有的人看到，大宋并是不想象好欺负的绵羊，而是一只假寐的雄狮，谁人敢在它的卧榻之侧打搅它的酣睡必将遭到大宋所吐露出的狰狞。

夜色慢慢的笼罩大地，大宋的军营点燃了篝火，将士们的食物没有受到限制，从大宋境内运来的猪肉羊肉通过公路飞快的传递到军，大宋铺设公路的脚步从未停歇过，尤其是在边境地区更是错综复杂，为的便是解决后勤保障和人员补充问题。

否则一旦战争打响，大宋国内的兵员如何快速的支援到燕云？

这便是大宋国力的体现，赵祯已经悄然的改变了战争的模式，把突袭和持久两样截然相反的模式结合起来，

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第五百三十八章大宋也要耍无赖 (第1/3页)

赵祯从来不认为自己是一个好人，最起码在对辽朝的时候不是个好人，他很讨厌别人给他发放好人卡这种东西，因为你一旦获得好人卡那意味着你在这个社会的定义变成了好人，好人耍手段要远一个恶人耍手段可恶的多……

但恰巧的是赵祯身为一国之君，那必须成为朝臣们包装的天底下最大的好人，无论是在大宋国内还是辽朝西夏，只要提到赵祯的时候人们都会以性情宽厚，不事奢华，克己复礼，体恤百姓等等一大堆褒奖之词放在他的身。请百度搜索（品書網）看最全！更新最快的小说!

赞扬的同时何尝不是一个巨大的枷锁？

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