他的力量十分强大，在神圣罗马帝国的影响力也是极为强大的。

格里高利七世原名希尔得布兰德，出身寒门。

幼年时的他受教于罗马一所克吕尼修会的修院，后入本笃会为修士，深受克吕尼派改革思想的影响。

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初任教皇格列高利六世随从。其后，随从教皇利奥九世至亚历山大二世二十多年，在历任教皇之下担任教会行政要职。

在利奥任内，他仅为助祭品级即被授命掌管教廷财政；后更得到历任教皇宠信而步步上升。

他协助教皇推行改革，逐渐成为教廷的实际当权者。他遍访德法诸国，主持各地教会会议，加强教皇的权威和影响。

这些不过是他学习的时光而已，而他真正走到世人面前的一次是在罗马城复活节会议上，他激烈谴责当时流行的买卖神职和神职人员婚娶。

同年在其主持的法国兰斯城会议中，肯定“任何人非由神职班和众信徒所检选，皆不得担任教会领导职务”的教务要职选举原则，以抵制世俗政权操纵教会要职的遴选。

第两千四百七十七章一场特殊的旅行 (第2/3页)

羞辱宋帝国劫掠大宋商团的诸侯，这件事即便是身为皇帝的亨利三世也默认。

所以大宋的使团在神圣罗马帝国境内没有人敢招惹，这不光是涉及到利益问题，甚至关乎一个势力的存亡，谁敢挑衅？

只不过这一点对于教皇国的罗马来说，大宋的威胁并不恐惧，格里高利七世是教皇，天主教会的最高教长，世俗世界的教宗，也是教皇国的统治者。

这样做必定得罪了许多人，他遭到一些贵族、主教和神父的反对，树敌甚多，但他施展政治手腕，拥立改革派人物出任教皇，利用各国贵族互相倾轧的混乱局面，扩大教廷势力。

这样的人自然是会被推举为教皇的，在他登上教皇宝座的同时，他也就开始了为教廷继续扩大权利，从而对抗皇权的开始。

天主教无论多么强大他依旧是一个宗教而不是一个世俗的力量，人们信教，拥护教会但却不是教会的民众，和世俗皇权比起来，教会的力量还是不值

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