24节；他们必出去观看那些违背我人的尸首．因为他们的虫是不死的、他们的火是不灭的．凡有血气的、都必憎恶他们。

摩西没有带出四个国度的奥秘，他只带出了祭司国度的祝福。保罗也没有带出四个国度奥秘，他只带出了基督国度的奥秘。

在基督的国度里面人，都是神的选民，都是为王的国民，他们不要遵守任何节期，他们全部是活着基督里面，和基督一样拥有神的荣耀。

关于祭司国度，以实玛利国度，还有义人国度，这些国度里面的国民，要不要遵守这些节期规条？【随着圣经解密，国度奥秘的深入，我们会越来越清楚的。】

20节；21节；你们若是与基督同死、脱离了世上的小学、为甚么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸、等类的规条呢。

22节；这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切、正用的时候就都败坏了。

23节；这些规条、使人徒有智慧之名、用私意崇拜、自表谦卑、苦待己身、其实在克制肉体的情欲上、是毫无功效。

18节；『主的灵在我身上、因为他用膏膏我、叫我传福音给贫穷的人．差遣我报告被掳的得释放、瞎眼的得看见、叫那受压制的得自由、

19节；报告神悦纳人的禧年。』

这个禧年的就是千禧年，圣经上面很多地方记载了千禧年的的事情。随着圣经解密，【千禧年的情况，会越来越清楚。】

18节；不可将我祭牲的血、和有酵的饼、一同献上、也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。

19节；地里首先初熟之物、要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

关于遵守节期的事，使徒保罗说这些节期毫无意义，因为使徒保罗是站在基督的角度上说的，在基督的国度里面是不需要遵守这些规条的，因为我们都活在基督的里面，与基督一同得荣耀。

安息年，安息日是神赐给人安息的日子，是神救赎的日子。不是一些异端假道说的要按照守安息日一样过星期天。凡是说这个话人都是不明白安息日的人，也不明白神的救赎，他们也不知道什么是真正的安息。

拥有神的安息才是真正的安息，律法上面的安息日就是为了带去救赎，没有救赎就没有安息日。我们只要主耶稣的救赎，不要安息仪式。

希望还在遵守安息仪式的基督徒赶快反省，明白安息日的意义就是主耶稣的救赎，不然等到见主面时候，后悔就迟了。

（四）三大节期；出埃及记23章；

14节；一年三次、你要向我守节。

歌罗西书2章；

16节；所以不拘在饮食上、或节期、月朔、安息日、都不可让人论断你们．

17节；这些原是后事的影儿．那形体却是基督。

21节；耶和华说、我也必从他们中间取人为祭司、为利未人。

22节；耶和华说、我所要造的新天新地、怎样在我面前长存、你们的后裔和你们的名字、也必照样长存。

23节；每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜．这是耶和华说的。

这些守节日对基督徒来说是毫无功效，因为基督徒是基督国度的人，已经超越了这些。但节期对以实玛利国度的国民来说还是有用的，在千禧年，新天新地里面，还有很多人遵守这些节期，但这些人都不是真正的基督徒。

他们不在基督的国度里面，在基督里面的人和神是平等的，这些节期就是献给他们的，这也是基督徒不要遵守节期的原因。

以赛亚书66章；

第八十章；神的律法典章（二） (第3/3页)

安息日都是从这就话来的，其实耶和华神真正的给人的安息年是千禧年。因为神的一日预表千年。

彼得後书3章8节；亲爱的弟兄阿、有一件事你们不可忘记、就是主看一日如千年、千年如一日。

路加福音4章；

15节；你要守除酵节、照我所吩咐你的、在亚笔月内所定的日期、吃无酵饼七天．谁也不可空手朝见我、因为你是这月出了埃及。

16节；又要守收割节、所收的是你田间所种劳碌得来初熟之物．并在年底收藏、要守收藏节。

17节；一切的男丁、要一年三次朝见主耶和华。

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