指的就是这两个部落。

郑忽所知道的，也仅限于此，历史上对于春秋前期的戎狄部落记载不多，应该说是只有只言片语。

而如郑庄公、祭仲等人一直以

郑忽郑重的作出了保证。

井友闻言也是感动异常“世子如能为复我父祖之恨，友愿世为走牛马，以供世子驱使！”

“井大夫言重了！”郑忽道貌岸然的推辞了一句，其实他心里是暗爽的。

“草中戎，因其人居于少水河谷之草中，故名。骊戎亦曰丽土之戎，其人居于少水河谷之地，因以称焉！”

“故欲伐廧咎如，必先过草地而后经骊戎之土以入！”

郑忽闻言点点头，草中戎和骊戎，他虽然知之不多，但是，多少还是知道一点的。

一个戎狄问题的专家，到现在来说，基本上算是拐带到手了。

郑国未来不灭戎狄称霸，都对不起老天如此的厚赐！

作为一个创业国家，能留住最急需的人才才是最为重要的！

郑忽当然明白这个道理。

不多时，郑忽几人已至城守府。

如草中戎，“草中”犹言“荐居”，所谓“戎狄荐居”即此之谓，故而“草中之戎”指的是居住于草丛之中的戎族。

而骊戎，又名“丽土之戎”，“丽土”，而是指附著于土地上的戎族。

据国语晋语四载，晋文公之时，周襄王避叔带之乱出居在外，使人至晋告难，子犯劝晋文公纳王以求诸侯，“公悦，乃行赂于草中之戎与丽土之狄”。

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第一百六十九章 邦之彦兮 (第2/3页)

，键盘侠们称赞其行为的不也如过江之鲫，虽不合法律，但它合人情合道德，父母之仇，不共戴天！

所以，井友这种人，身负两代人的遗憾和仇恨，绝不是高官厚禄就能够收买的，能够收买他的只有复仇。

“唯，井大夫之仇，忽亦不敢忘，必也使井大夫全人子之义，如违此誓，天厌之！”

下车，入府，落座，再次寒暄一番，随即切入正题。

既然草中戎、骊戎和潞氏、留吁、铎辰五部已经被摆平，接下来自然就是商讨对戎狄作战的具体事宜。

井友命人奉上堪舆，开始为郑忽等人详细的介绍起几个部落的地理。

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