泛太平洋帝国

《泛太平洋帝国》

第二十六章 绝地求生

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徐怀谷钻进那条一人宽的小道,走了一段之后,听着身

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玛雅人的世界观分为三层:地下世界,人间,天堂。坛城上仍按原貌摆放着玛雅人祭祀用的陶罐与器具。让人感到一股神圣肃穆庄严的氛围。

“坛城”除了徐怀谷进来的入口那一条道路以外,还有一条相反的羊肠小道,看着像是向上通往某个地方,堪堪能容得下一个人过身。库曼却从未提及过这条小路。

不过为了保险起见,徐怀谷是不准备进去看看了。

怎么回事难道有人用水淹我?

徐怀谷这时候坐不住了,要是等这水继续倒灌,自己怕是等不到三天就被淹死了,那还出去个屁。

徐怀谷试着想从入口处返回,但水流越发湍急了起来,走一步,向后滑两步的,根本上不去。

自己得先过了这关再说,实在好奇的话,等当上国王,还不是随便想进去看看就去看看?

接着火折子很快熄灭了,徐怀谷完全处于黑暗中,四周没有一点灯光。

突然有一些声音响起,不是那种外物的动静,而是内心的某种悸动之类的。这难道就是库曼所说的玛雅的祖灵召唤?

其实库曼也不知道所谓“祖灵”为何物,但是这是很早以前祭司们进行试炼时就流传着的神话。

不过好在这是一种守护和保佑的象征,并无危险。

这下可怎么办呢?

对了!反方向还有一条小道,说不定它能通到外边儿。

徐怀谷想到此处,便转身向小道踩着碎步过去,实在是太滑,步子大了容易摔倒、扯着蛋。

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的火折子,玛雅人并不知晓用处,它的体积也小,不易被发现,所以他就偷偷地带了三根进来。

徐怀谷把火折子吹燃后,终于发现了石坐台准确的方位,并且趁着火光还未熄灭,观察了一下四周。

周围摆满了各种坛子,古老的钟乳石伫立在这个空间里面,像一个坛城。这个钟乳石所形成的坛城,象征着玛雅人的生命之树,也是玛雅人所认为的“连接三个世界的桥梁”。

就在徐怀谷准备坐在石台上,进入专注地计算时间,等凑够了就出去的时候,入口处传来了一阵“哗啦啦”的流水声。

怎么会有流水声呢?这里面明明没有流动的暗河。

徐怀谷原本盘坐在石台上的双脚试探性地向地面踩去,只觉得一股子凉意从鞋外透进来触到了他的脚趾。

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