这些武功虽然精妙无比，但并无深奥难懂之处，再加上林平之这么多年参悟、练习了无数种武功所积累的理论修养，练起来并不困难，可以说轻车熟路。而且林平之身负如此深厚内功，练这些武功当真是事半功倍。

累了就吃吃桌上点心，喝些茶水解渴，同时并不耽误脑中的思考、琢磨；困了就轮番练习《易筋锻骨章》和《疗伤章》恢复元气，《九阴真经》中的功夫逐渐熟练。

接着要练习的，是被林平之视如珍宝的少林《杂阿含神功》。这部少林不传之秘当真精妙无比、奥妙无穷，内含无数运功行气的高妙法门，怪不得可以触类旁通、修习多门武功。《杂阿含神功》当中所含的武学至理，确实可以让人茅塞顿开，各种不同性质的武功如何并存、如和共处，林平之从中学到不少高深理论、得到不少启发。

通过玄奥强劲的指功吞吐内力，再经由琴弦增

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要说《杂阿含神功》的功用，别的不敢说，单说可以让人同修多种武功这一项，果然是名不虚传！林平之仿佛感觉到，以前练过的很多种完全不同的武功之间，原来有这么多的相似和共通之处，世间武功千千万，但最终都殊途同归。

林平之似乎找到了世间武功的最高真理，仿佛感觉到了万千武功的至高奥秘，但又是那么遥远、看不真切。他轻舒一口气，慢慢收回思想，《杂阿含神功》言简意赅，包罗万象，不光深含武学至理，其中还蕴含着佛家对宇宙、自然和人体本身的深刻认识，以佛陀般的哲学思辨，阐述人在自然和宇宙中的存在方式。

《杂阿含神功》深奥的思想，并不是一朝一夕就能参透的，绝对值得用一辈子去拜读参悟。林平之这才对佛家，尤其是少林寺升起了敬畏之心，以天地宇宙的思维高度去修习武功，怎么是一般的三脚猫门派可以比得了的？怪不得少林可以执武林之牛耳，上千年声名不坠。

这一番参悟不知过了多久，林平之只觉得肚子又饿了，去休息室吃东西，发现桌上的四菜一汤早已凉了，也不知道什么时候送来的。林平之也顾不上讲究，狼吞虎咽吃饱，脑中一直思考着《杂阿含神功》，到底吃了些什么，他完全没在意。

静功和思考之后，又该活动活动筋骨了，林平之回到大殿开始练习手上功夫：“白眉鹰王”的《白眉鹰爪功》、少林的《因陀罗抓》、《无相劫指》、《大智无定指》、《多罗叶指》、黄药师和杨逍的《弹指神通》、以及《九阴真经》当中的《手挥五弦》，这些武功全都是手上、爪上、或指上功夫。

第72章 一昼夜的闭关 (第2/3页)

好的七七八八，再稍微一运一周天的《易筋锻骨章》，即痊愈无碍，林平之直接无语，心生感慨：有这两章在手，天下大可去得！

《九阴真经》当真名不虚传！源自道家的最玄奥、最高深的修炼开发自身的法门，果然不能以常理度之。

接下来，林平之开始练习《九阴真经》中的其他武功：《点穴篇》、《解穴秘诀》《闭气秘诀》、《收筋缩骨法》、《摧心掌》、《飞絮劲》、《大伏魔拳》……

《白眉鹰爪功》和《因陀罗抓》虽然也是不可多得的高妙武功，但也比不上《九阴白骨神爪》和《少林龙爪手》，本不是林平之最钟意的，但是为了研究“爪功”原理，为今后练习《九阴白骨神爪》和《少林龙爪手》打基础，林平之也得用心练上一练。

不多时就换成了“指功”：《无相劫指》、《大智无定指》、《多罗叶指》、《弹指神通》、和《九阴真经》当中的《手挥五弦》。

在指功上，林平之打算花费更多时间刻苦练习，因为这对他武功中关键一环有重要作用：《七弦无形剑》。要把琴音转为实质的气劲杀伤力，弹琴时所用的指功必不可少，尤其是《九阴真经》当中的《手挥五弦》，几乎像是给《七弦无形剑》量身定做的弹琴指法一样。

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