在华夏，愿意转为神灵的都是传奇无望之人。以“天书封神榜”为依凭执掌某一道天象规则的为天神，以“冥书”为依凭执掌某一道幽冥规则的为阴神，受人皇册封，寄托某一道人道规则的为人道正神。

以上三种神灵，都要受到某种制约，修为难进，名为神，不过高级打手而已。除了以上三种神灵，遍布四野的淫祠野庙中自命为神的东西只是些不入流货色，算不得神。

然神灵虽有诸多弊端，也是掌握一道规则的存在，凌驾于黄金级之上。诸多传奇无望的修炼者费尽心思也想获取一尊神灵之位。

蒋大少驾驭着“念气罩”一马当先，已经为其他人立下了榜样。

洞窟内暗流激荡，洞外的鲲鱼还挺记仇，明显没放弃落井下石的机会，作用在众人身上的暗流一直将他们往洞窟深处推去。

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而神灵一身修为的凝结之处便在于神晶，神晶才是神灵所掌规则的具现。

当然，还有一类修士被尊为神，却和严格意义上的神灵截然不同。他们并没有依靠“天书”、“冥书”或人皇册封，而是凭借自身力量摄取类似于神灵的规则权柄，并不会被规则权柄限制，不仅自有，而且更加强大。

在华夏，这类神被称为“远古大神”或“肉身封神”者。

在西方，这类神被称为“主神”！

洞窟中的神晶当然不属于“远古大神”或“主神”，袁天罡、李淳风师徒也没那么大能耐去猎这种级别的强者。

第一百六十三章 倒霉的神灵 (第2/3页)

怕家学渊源的蒋大少也不太懂神灵为何物。

华夏修炼体系中，神灵可分为天神、阴神和人道正神。

不管是哪种神，在绝对意义上讲都是一群被束缚了自由的可怜人。

对众人解释清楚，荀易询问道：“神晶难觅，既然碰上了，要不要进去探探？”

荀易这话却是问的毫无意义。所谓“人为财死，鸟为食亡”，明白了神晶为何物，众人自然不愿放过这难得的机会。

更何况还有一个跳脱的蒋天辰混迹在队伍中。

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