“大…大师可有解决的办法？这些小鬼实在…”青口村长用着一种有苦难言的表情看着法庵，法庵心领神会示意大伙先回去。

回到了村里，法庵这才告诉大家，那些阴孩是因为阴兵归位，为了守护鬼门关的入口所以留下的，只要村民善待他们便不会发生什么灾祸。

之后，法庵告诉他们，每隔三天便前往瘸子山口祭拜一次，每次准备10只鸡、10只鸭以及一桶米饭，米饭要用掺杂半升糯米，这样可以抑制住阴孩的戾气，让他们不再捣乱。

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再者选一处风水好的地方建一座寺庙，庙门必须在朝着瘸子山的方向立一个四方焚香鼎，等寺庙建起来之后，法庵会派遣一些高深的弟子前来此处为其诵经念佛，以保村子安危。

古人最大的别扭就是，明知道自己所处的地方有危险，但始终不愿意离去，宁可相信一些似真非真的说法，也要誓守着一片祖籍祖屋。

法庵这么说了之后，村民们立刻就开始行动起来，家家户户以轮流的形式进入瘸子山祭拜，而青壮年则上山砍木头兴建寺庙。

而那座寺庙就建立在现今的与后福村一山之隔大义村，后来在法庵派来的弟子将其取名为“双龙寺”，据说是因为瘸子山盘踞着两条龙，两条龙各守着鬼门关的一边，这寺庙居然是为困龙局所设，就取双龙之意，所以叫做双龙寺。

就这样大家平平安安的度过了十几年头，而那瘸子山里的阴孩却像人一样慢慢长大，长大的孩子偶尔会到镇上去，虽没闹事，可是当地的居民由于害怕，见到他们都躲得远远的，下山的阴孩每每都失落而归。

第五章 第二个传说（中） (第2/3页)

从山门涌进来的村民，一个个躲躲闪闪在屋子后面躲躲藏藏偶有发出呵呵的诡异笑声。法庵微微一笑，双手合十向村民作了个揖道：“大家都看见了吧，此处并无鬼怪，且是些半大的孩子。”

村民哪敢说话，把头点得跟小鸡啄米似得，随即又一想，赶紧有拼命的摇着头大伙抱成一团把头埋在一起。

法庵继续说道：“大家不用怕，看见了便是看见，这些并不是什么夺命的鬼怪，他们不过是一些淘气的阴孩出了鬼门关无人管教顽皮了些罢了。”

突然有一天，从瘸子山又下来一个长大的“阴孩”，只是这一次有所不同，他的衣服光鲜亮丽，穿得是上好的妆花锦缎。

明朝当时的妆花工艺达到了一个巅峰水准，其大部分由一种名为“挖梭”（俗称过管）的方法所制，用这种方式能够快速制出大量的妆花，但这些妆花不够生动，形象比较死，没有生气。

而“阴孩”身上的这种

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