露水山属于黑龙山的一部分,因为自身条件优越,很早以前就被村民充分利用,在山坡上种植,在深山中采集。正是由于村民自发的充分的利用露水山,使得露水山在被家家户户分割区域后变得混乱不堪,失去了往日的恬静,尤其家家户户按照自己意愿随意树起的坟头,散乱的到处都是,外人如果随意进去,还真有些不寒而栗的感觉。
前几年,政府为了扩大收入惠及村民,准备开发露水山以及露水山旁边的紫燕山,形成以“紫燕露水”为特点的大型景区。如此一来,露水山和紫燕山的几个村子的村民,都要将自家在山里的地交给政府,以红利的方式进行合作。
其实从那几年开始,年轻人开始去城市打工,村民已经不太愿意在山上进行耕作,对于政府的合作要求,大家的态度都还挺开放的。唯独后来传出的一个消息,引起所有人的抵触情绪,那就是需要把两座山中的坟全部迁走。
2.
两座山下的村子,都和坝村,也就是之后的新坝村一样,早已经开始在村子附近进行特种养殖,主要收入并不再是山上的土地,把山上的土地交给政府进行红利分配,本就是一件大家都愿意的事情,只可惜牵扯到迁坟,就都不愿意了。
老一辈人都有一个观点,虽然现在日子好过了,但是放眼过去的苦难岁月,是露水山和紫燕山养活了村民,大家对于大山的感情向来深刻,认为把故去的人埋在山中才是最好的归宿,也是保佑后人的最佳途径。这样的想法一直影响着现在的人们,虽然大家不再依靠大山生活,却还是以感恩的心情对待着大山。
正因如此,如果把祖坟从大山中迁出来,甚至以后的人也不能再埋进大山中,从心理上来说,是完全不能接受的。政府派人给大家做辅导,可无论怎样劝说,都不能改变大家的意愿。站在政府的角度看待这件事,如果游客来到这两座山游玩,时不常的总能在某个角落里看见一座孤坟,或者一片坟,肯定是不舒服的。政府和村民僵持了几个月,最终只能搁置。
后来政府派人来和村民们谈过,表示理解村民的想法,政府已经在十几公里外的翠雀山规划好,将把那里改造为旅游景区,到时候把主动权交给村民,让他们看到实际
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饿肚子不行。
铁老头被伺候的舒服了,便开始讲述新坝村坟地的往事。
以前新坝村还不叫新坝村,而是叫“坝村”,因为守着富饶的露水山,而过着虽然不算十分富庶,却自给自足的小日子。
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