春秋战国时期,楚国一名大将奔赴战场时经过一个百人不到的村子,两个月后打仗归来,发现该村的村民在另一场战斗中惨遭炮灰,无人生还。一个月后大将再次途经此地,发现村中生机勃勃,热闹非凡。以为是别的地方的难民占据了这个无人居住的荒村,未做多想便驱马离去。
后来楚国国王耳闻道家高人做法大战妖物,拯救楚国百姓的事情,为做答谢,宴请高人进宫。那位楚国将军也在宴席上,听闻高人讲述事情经过才得知,原来道家高人对付的就是之前那个村子的“村民”。
其实村子里面的百姓的确都已经死了,后来出现的村民并非活人,而是一帮妖精幻化而成,企图盘踞村中,另有谋划。
男纸人和女纸人之所以可以完美的模仿大山和娟儿的模样,是因为他们把大山和娟儿扒了个精光,仔仔细细的观察了身体的每一个细节。但是如果把这件事放在一个人口将近一百的村子,让一帮妖精集体变作人类,肯定会出纰漏,正是有路人发现村民长得奇形怪状不像人,才引起道家的注意,再经由天象断定,村中是一帮妖精,而非人。
这样的例子在古书中还有很多,只不过随着文明的进展越来越少。
神棍阿宏对大
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【19】土大王 (第2/3页)
们想做人也请他们不要再来添麻烦。弟兄们之后没有再来,俺和娟儿就觉得,只要踏踏实实劳动,总有一天会解除误会,直到刚才远远地就被大师您脚下的那个东西,镇得险些散灵。”
神棍阿宏说道:“古书中有云,大福成仙之人,若机缘还在,光辉下应声而出者必怀善心。你们两个纸人是神医光辉的产物,自然有善心。好啦,说说为什么要寻求我的帮助”
大山说道:“大师死后,俺们被村民疏远时,土大王曾下山找过俺们,他借着村民对俺们的态度一直挑拨俺们和村民的关系,后来俺们俩才明白,土大王有自己的计划,他觉得大家不能成仙,又看俺们做人不错,就想让俺们回山里对山中弟兄们进行劝说,让他们放弃成仙,转而为人。大师,您听明白了吗只要俺们劝说山中弟兄们成功,这山下村子里面的人都会被害死,而后被取而代之”神棍阿宏一怔,原以为村中的事情只和两个纸人有关系,熟料背后还有一件如此耸人听闻的事,一旦成功,山中的妖精尽数出山,村中还能剩下几个活口喘气的村民呢历史上并非没有过这样的例子,只是因为绝大多数妖精都愿意成仙,不屑于为人,才使得这样的事情没有发生太多次。至于发生过的那些例子中,随便说出一个,都是细思恐极的。
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