我仔细的开始从符箓制作方法开始看起，跳过了那些关于正一派的介绍，却发现，在首页的前面，夹着一张便笺。上面写着：

“符，是沟通人与天道的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼

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那就是我们不敢去应战，于是给猴子化了妆，让他出来吓唬大丧等人，让大丧等人害怕，这件事也就息事宁人了。

想到这里，大丧的火爆脾气彻底被激怒了，带着竹子就来砸我们寝室的门。

于是出现了刚才那一幕。可是进了房间才发现不对劲，因为看猴子的样子，丝毫没有化妆过的痕迹，就算是猴子跑回来以后洗掉了脸上的妆，头发的边缘也应该沾着水，没有这么快干……

拿着《正一符箓》的我欣喜若狂，要知道道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。也就是轩辕黄帝统治时期。而道家的精髓也都在“符箓”上面。

道家一直主驱鬼辟邪，这也是和佛家最根本的区别，说的通俗一点，佛家是主防御的，而道家是主攻击的。

在最早年间，都是到处云游的道士为人们驱灾辟邪，撰写符箓保家宅平安的。

可是如果那个人不是猴子，又会是谁？为什么和猴子长的一模一样？难道……在这片校园中竟然有两个猴子？一个是现在眼前的这个，另一个就是每天在大空地附近游荡的那个白脸的赵志超么？

事情越来越扑簌迷离了，我们每个人的心都开始渐渐下沉……

大丧带着竹子走了以后，我聊无睡意，从自己的箱包里拿出了南老三给我的黄布小包。郑重的打开了。

在里面竟然又是一本古书？我仔细看了一下，上面写的是《正一符箓》。

再有了看《乡野异录》的经验以后，现在我看这种繁体的书已经驾轻就熟了。不过在看到这个名字的时候，我还是在心里狠狠的震动了一下。

我惊喜的翻开了这本书，却发现上面写画的东西竟然出奇的复杂。旁边图片配合着的文字，都是一些我压根读不懂的古语。

在古语的旁边，都夹着一些现代的标注，奇怪的是，那标注竟然是用毛笔写上去的。很通俗和直白。

我心中有着霎那的明悟和感动，这应该就是出自南老三的手笔了吧。他知道我读不懂古文，于是特别在旁边给我标注了一些精髓和重点。

第七章 教官 (第2/3页)

声问道：

“丧哥，我……我们是不是见鬼了？”

这句话问的极轻，但是大丧却一个激灵回过了神。他突然想到一种可能性。

在道家的确有“正一派”这个教派，正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。

看到了这本《正一符箓》，我彻底明白了南老三的来历，就算知道的不很清楚，大体也摸清楚了他的路子。

没想到，南老三竟然是正统的道门修行者，而且还是正一教派的。

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