先是道德经，然后是论语、逍遥游等等，洛小川一夜之间将书房之中用来装逼的古代书籍都通读了几遍。原本这些书在他的眼中都是一些无用之物，但是如今洛小川才发现这些书都是华夏传承的瑰宝，一想到秦始皇为了压服天下之声而选择焚书坑儒的举动，顿时感觉到痛心疾首。

若是洛小川能够得到这些古籍，不说能够立地成圣，最起码将自己的心灵修为提升到宗师甚至大宗师之境却是没有问题的的，那样修炼武功的时候就不会出现走火入魔的危机。

走火入魔是通俗的说法，在佛家叫做［知见障］或是［武学障］，是因为心境不足以驾驭修为而产生的迹象，之所以称为入魔是因为，进入次状态的人状若疯魔、理性全无，造成无边的杀孽。

少林和武当之所以源远流长并不是因为两派武功真的那么无敌，要知道武林之中卧虎藏龙，只有无敌的人没有无敌的武功，两派真正的底蕴不在于那些传承而来的武功，而是两派典藏的佛经和道经，只要两派中人可以明悟经典之中的精义，可以将武学之中的道理融会贯通，也就是为什么千古以来唯有武当和少林能够并称为泰山北斗，哪怕是在末法时代的尤物，世纪，依旧拥有不可小觑的地位。

洛小川光是读这些市面上流传的东西就已经受益匪浅了，最起码他的心灵缺憾已经修复大半，这样下去只要几日时间他就可以恢复如常。而且，不只有道家和佛家的奠基可以帮人平复心境，医家也是一样，道经、佛经的珍本洛小川没有，但是医家的经书洛小川却是并不缺，不说他的干爷爷黄明堂那里的藏书，就算是孔伯达给他打包的书籍之中就有不少市面上没有流传的珍本，足够洛小川将自己的心灵修为提升起来了。

六十三章 道德经 (第3/3页)

”

读了即便之后，洛小川开始书写道德经，这一次他的字虽然没有很漂亮，却一气呵成、流畅自然，虽然笔法、技巧一塌糊涂，但其风格却是渐有大家之象。

洛小川越写越认真，甚至忘记了时间的流逝，沉浸在对道德经的感悟之中无法自拔。默写、默读这仅仅五千余字的道德经，每一遍都会让洛小川的心灵得到洗礼。

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