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四月上旬的一天，新安庄讲武堂甲班的课堂上。

“为将者，当知忠、孝、仁、义！”张松涛站在讲台上，正在给甲班的学员上课。

今天他给大家讲的是为将者的素养，与杨河一样，张松涛讲课时也不照本宣科，而是以平实的语言，把道理透彻的讲出来，让大家很容易理解，所以他的课很受欢迎。

他继续道：“忠者，就是忠于大明，忠于相公，忠于新安军。大家要记住，是相公带着我们一路打杀过来，才有今日的安定生活，所以我们必须要忠于相公，时刻保护好相公的安全。”

“孝者，作为一名军将，当知孝敬父母。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，怎么可能忠于相公，爱护部下的士卒？若是这样，又如何指挥士卒拼死作战？”

“仁者，当知大仁，而不可做妇人之仁。在座诸位将来领兵在外，切不可做妇人之仁。比如前时我等防守睢宁，闯贼驱赶裹挟的饥民，冲击我军防守军阵，以当时的情形，杨河相公若是动了妇人之仁，任凭饥民冲阵，流寇精锐就会随之而上，睢宁怕就防守不住。那时不止在座诸位，包括当日参战的所有军卒，甚至睢宁城内的众多百姓，都将被流寇屠戮。”

张松涛缓了缓气，有继续说道：“对冲阵饥民的仁，就是妇人之仁，是小仁。而敢于射杀冲阵饥民，则是对各位部下军卒的仁，是对睢宁城内众多百姓的仁，这才是大仁。定要牢记。”

第一百三十八章 败则抵死相救 (第2/3页)

用。

而其他人就只能自己到档案室去，那里摆有一排排的大木板，有专门的书办，将修订完成的战事战例讲解教材，用毛笔书写在木板上，他们可以在这边观看，或者自己抄写下来，留着上战事战例讲解课的时候，自己对照着看。

不过，这里平时都有守卫把守，不会允许任何人将这些大木板带走的。

“义者，某思之可用一句话来表述，那就是胜则举杯欢庆，败则抵死相救。”

张松涛说道

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