“哈哈哈，好，来得好。”

张若尘看着这盖世神威，不由得仰天长啸，这一击很强，但是，越强他越发开心。

这一击，正好用来验证他刚刚悟出的一个法。

张若尘立于半空，心灵放空，以意志融于天地，隐隐能感受到这虚空中莫名的波动，忘忧剑往上划动，剑动时与剑接触的虚空泛起一阵涟漪，

一股强大的压迫感从上空压下，使得方圆黑衣男子等人心灵狂震。

当然那不是真的能运用空间，而是剑在引动天地之力，但即便如此，这个也不是练气层次的修士能做到的。

修道宜分三层，其始也，当勇往而精进；其继也，当优游而涵泳；其终也，当贞固而不懈。

张若尘现在不过是修道之始，理当勇往而精进。闻道者，朝死夕死，足矣！

况且，更重要的是，他有一法初悟，尚需验证，而如今对面有一击极强，这不正中下怀吗。

修行修道，不是请客吃饭，也不是整日坐在山里冥思苦想，更不是拿着一部功法，二话不说啥也不懂就开始修炼。

修行修行，在于修，更在于行。

道门修行，先是炼己筑基，主要是对于自身的修炼，经过炼力，炼皮，锻筋，易骨，炼脏……全方面修炼自

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第五十一章 闻道者朝生夕死 (第2/3页)

神通真意都达到了自己所能够达到的极境。

这一箭一拳，一剑一掌，瞬间方圆几里的天地灵气都被引动，形成巨大的的风暴，场面比起张若尘搞出来的不知要壮观多少。

再配合着那方已经有几十张方圆大小的血色的巨大阵图，显得神威赫赫，五种不同的神通真意在这一刻交织，霎时间爆发出种种无量光芒，而后混合在一起，盖压天地而来。

“修”是修炼自己，使自己逐渐升华，变得更加完美，直到自己完美到能够承载“大道”的地步。

而“行”则为践行，知行合一，你得言之有物，不能空想，悟出一个“理”并不能代表那就是真理，还得去证明他是对的，最后将其运用出来。

“以心灵为引，以法理为根，证我纯阳一剑！”

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