大道唯一，诸天万界都是从大道演化而来，是以在本质上诸天万界都是一样的，之所以诸天万界的法则不同，那是因为大道本质的外在表现不同而已。

就比如人都是自母胎而来，一开始只是一个细小精元，但之后便开始分化成内脏、四肢、血液、骨头等等，虽然骨头和血液的功能不同，但其内在都蕴含着同一组“根本”。

“炼虚”不是指可以打破虚空这一外在表现，而且指炼去一切虚妄，得见本真，见得天地的最真实，用儒门的话说，就是格物致知后便能知天命。

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是以不管是道门炼虚，还是儒门知天命，或者武道法相，都是去破开一切外在，去理解天地间最为本质的“道”与“理”。

因而道门炼虚、儒门知天命或者武道法相的修士，不管去的是小天地还是大世界，他也是一名强者，因为他理解的本质。

“所谓的在这个世界可以破碎虚空，到了下一个的世界后便连一个道法都不能放”这种情况只是对于格物未完的低阶修士而言，对于炼虚层次的强者来说就是一个笑话。

当初人间三教修士能够杀上大自在天，便是因为他们接触到了最为根本的知识，所以才能够杀上去。

在低阶修士眼里，或许会根据天地灵气的浓郁程度，这些可笑的理由去胡乱评价两个世界的高低。

第八十一章 今日来此打死你 (第2/3页)

而掌握的强者。

若是光能感动虚空，破碎虚空就能称之为炼虚的话，那么一些通玄境在一些低等的小世界也能凭借蛮力做到，但那能称他为炼虚强者吗？

道生一，一生二，二生三，三生万物。

但在炼虚强者的眼里，天地没有大小之分，世界也没有高低之别，因为炼去虚妄的他们，看到的世界都是从“大道”演化而来的。

你的骨头比肉硬，但你会认为骨头比肉高级吗？

武道混元境，说是凝练人的虚窍与实窍，但这些只是外在的特征表现

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